業(yè)試驗田，牲畜養殖地，果園……實(shí)地考察。

弘星專(zhuān)心學(xué)習，有空的時(shí)候就一個(gè)人思考，安靜地整理他這些天，對于大清女子裹腳的現狀的考察，一邊整理信息，一邊思考。

“三叔——三叔——”小弘星口中喊著(zhù)三叔，手里拿著(zhù)一本書(shū)，一本一看就是很古老的，很難得的書(shū)本兒，笑瞇瞇的小樣兒，大眼睛瞇瞇成一條縫——

看在他三叔的眼里，直覺(jué)就想跑，可是三叔的左腳剛要抬起來(lái)，一眼看到那本書(shū)。

親親三叔端著(zhù)架子，堅定地不妥協(xié)：“弘星侄子，要三叔幫忙什么？”

弘星笑瞇瞇的，課間休息的時(shí)間只有十五分鐘，弘星要爭分奪秒：“三叔——弘星要問(wèn)，為什么關(guān)外的女子不裹腳？廣東客家人也不裹腳，黎族人也不裹腳，為什么漢家女子要裹腳？”

“三叔，她們說(shuō)‘為了嫁人’，弘星不明白，三叔，不裹腳的女子一樣嫁人?！?/br>
親親三叔牙疼，心口疼——親親三叔的眼角余光落在那本書(shū)，鼻孔里幾乎可以聞到那古老油墨的香氣，那個(gè)為難糾結得來(lái)——

親親三叔一咬牙，微微彎腰，氣呼呼地撲棱撲棱小侄子的小長(cháng)發(fā)，特不甘心地看著(zhù)小侄子：“三叔告訴小弘星，小弘星不能和你瑪法說(shuō)，是三叔說(shuō)的哦?！?/br>
小弘星胖臉一肅，特詞嚴義正的模樣兒：“三叔，弘星最巴圖魯。弘星只聽(tīng)，弘星不說(shuō)?！?/br>
于是，小弘星用一本書(shū)，從他三叔這里得知占據大清人口基數最大的漢人，漢人中的女子裹腳的歷史來(lái)源和事實(shí)原因。

一開(kāi)始只是一個(gè)跳舞的女子裹腳，這樣在跳舞的時(shí)候，好似蓮花盛開(kāi)，嬌小，幼嫩、只手可握……它對于漢家人而言，就像真實(shí)的蓮花一樣美麗，卻又不光可以欣賞，還可以褻玩。

可它又可以是佛家中的蓮花，清凈高潔，走起路來(lái)比較慢，讓人感覺(jué)身段柔軟優(yōu)美，和春天的小柳樹(shù)一般……

可它又可以是漢家人中最喜歡的蓮花，出淤泥而不染，就像真實(shí)的蓮花一樣盛開(kāi)，血淋淋的，滿(mǎn)足男子的畸形獨占欲，滿(mǎn)足女子的畸形付出欲……

是的，弘星從他三叔的長(cháng)篇大論里，只提煉出來(lái)兩個(gè)字，畸形。就好似一個(gè)大脖子病人的脖子上長(cháng)了一個(gè)大疙瘩，這個(gè)病人無(wú)知且傲慢，他不光說(shuō)自己很美，他還笑話(huà)脖子上沒(méi)有大疙瘩的人丑陋。

但是，問(wèn)題是，大脖子病的人占據少數，很多人都知道，他們是傻的。而漢家人占據大清人口的大多數，所以他們說(shuō)是對的，其他少數人也就認為這是對的。

親親四叔摸摸小侄子毛茸茸的小腦袋，安慰小侄子：“四叔聽(tīng)弘星的四嬸嬸說(shuō)，現在八旗女子因為弘星的一系列措施，已經(jīng)有了變化。

不少女子都放棄裹刀條，以她們的大腳為美。她們騎馬、她們出門(mén)游玩，不管是她們的父兄還是八旗兒郎們，都認為這很好，都在欣然接受她們煥發(fā)出來(lái)的光彩……”

弘星小眉頭皺巴：“四叔，之前八旗中裹刀條的女子很多嗎？”

親親四叔面色一黑：“不少。四叔聽(tīng)說(shuō)，大同等地方，不少滿(mǎn)蒙女子都學(xué)著(zhù)裹腳，也許是好奇，也許是從眾心理，也許是一種文化自卑，畢竟滿(mǎn)蒙對比漢家文化，雖然在努力進(jìn)步，但到底沒(méi)有漢家文化的底蘊?！?/br>
親親四叔嚴肅臉告訴小侄子：“這很正常。很多人沒(méi)有辨別的能力，即使有，也扛不住‘隨大流’的壓力?！?/br>
弘星迷瞪眼，略一思考就明白事情的關(guān)鍵：“四叔，現在滿(mǎn)蒙、其他民族不裹腳的女子，有了更多的自信，是因為我們給予她們的肯定嗎？”

四叔情不自禁地露出一個(gè)笑兒：“是的。我們給予她們肯定，她們很高興。

不光是滿(mǎn)蒙女子，其他不裹腳的山地民族女子，還有漢家里面，因為家里太窮沒(méi)有強壯勞動(dòng)力等等原因，裹不起腳的女子，之前都非常難嫁，被人嘲笑，看不起，現在好了不少?！?/br>
弘星一愣，隨即明白：“四叔，是農家女子、漁家女子、丐戶(hù)家的女子們……嗎？”

親親四叔點(diǎn)頭：“裹腳起源于宋朝，被認為是官宦人家女子的高貴方式之一。元朝的時(shí)候隨意。到明朝的時(shí)候，朱元璋的妻子是大腳，被很多漢家世家看不起……風(fēng)氣就是這樣。

朱元璋正式規定，裹腳是命婦所為，導致女子們都以裹腳為榮譽(yù)。而丐戶(hù)，樂(lè )坊舞姬、彈琴鼓吹的技師、優(yōu)伶、轎夫、船夫、剃頭的師傅……男的不許讀書(shū)，女的不許纏腳……

上下夾擊，導致很多中下層人家，農家，漁家、匠戶(hù)家……的女子們，為了保持自己的階級地位，為了朝上爬，都爭相裹腳。

即使她們知道，她們要做很多家務(wù)活兒，要幫家里的男子種地打漁……即使她們的父兄和丈夫都知道，他們的家庭無(wú)力供養女子裹腳……”

弘星：“?。?！”

弘星當然不知道，這些有關(guān)于女子的腳的歷史變遷里，有很多朝代更替引發(fā)的無(wú)奈和無(wú)力，有很多社會(huì )動(dòng)蕩中的各階層博弈和妥協(xié)，有很多的歷史局限性、文明滯后性……

弘星更不知道，他三叔和四叔都不會(huì )告訴他，大清進(jìn)關(guān)后一再下令漢家女子放腳的原因……漢家人就是不答應的原因……

*

弘星的五叔撲棱撲棱小侄子的毛腦袋，嘆氣：“當年大清進(jìn)關(guān)，先皇三申五令漢家女子放腳，孝莊皇后也三申五令地禁止女子裹腳……

到汗阿瑪親政后，也曾經(jīng)一度普查漢人官員家的女子，嚴禁裹腳……

可是都沒(méi)有效應。八旗大軍不能沖進(jìn)女子的閨房，收繳她們的裹腳布，甚至不能碰她們，不能見(jiàn)到她們……

她們的身份地位等等都來(lái)自父兄，她們的未來(lái)在夫婿和兒子身上，和國家、朝廷無(wú)關(guān)，自然可以不聽(tīng)朝廷的禁令……

風(fēng)氣濃烈，就是八旗女子也都受其影響，熟讀四書(shū)五經(jīng)，不再騎馬打獵……導致汗阿瑪曾經(jīng)一怒之下說(shuō)出，官員若有妻女有纏足者即不得任京官，八旗女子若是裹腳判刑的話(huà)……”

弘星重重點(diǎn)小腦袋：“五叔，弘星明白。凡事越是禁止，越是瘋狂。就和瑪法口中的‘禁書(shū)’一樣，瑪法說(shuō)，他越是禁止一些書(shū)，人們越是好奇，越是要去看?！?/br>
“五叔，弘星知道辦法了，既然裹腳的一開(kāi)始是為了更美，是為了表達女子的溫柔體態(tài)，吸引男子的注意力，是從舞女和宮廷開(kāi)始……”

親親五叔心生不好的預感，弘星大眼睛閃亮，得意洋洋顯擺的小樣兒：“五叔，弘星有辦法了哦?！?/br>
親親五叔受到“驚嚇”！

弘星的叔叔伯伯互相通消息，都在等待弘星說(shuō)出他的辦法。弘星覺(jué)得，既然是漢家開(kāi)始的裹腳，應該和漢家大臣問(wèn)問(wèn)——弘星給三叔一個(gè)本孤本，給四叔一個(gè)難得的小哈