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的披肩,六公主面對那扇打開(kāi)的車(chē)門(mén),一個(gè)矮身進(jìn)去,圍著(zhù)駐地一圈兒,站在車(chē)里揮舞著(zhù)雙臂。她要告訴所有的喀爾喀人,她的婆家人,這是她的汗阿瑪,她的侄子,送給她的禮物。她不再害怕午夜夢(mèng)醒的孤單,她不再害怕一個(gè)人在偌大的公主府的寂寞,她是大清的六公主,她即使出嫁了,也有她的家人。她的家人,是她堅實(shí)溫暖的后盾。弘星在睡夢(mèng)中被他弘昱哥哥抱起來(lái),感受到熟悉的氣息出來(lái)寢殿他還沒(méi)醒來(lái),一下子從他瑪法懷里落到一個(gè)陌生的懷里,弘星揉揉眼睛,看到一張素面朝天,笑容親近,眼里含淚的年輕面容。六姑姑!“六姑姑——”弘星一下子認出來(lái),高興地抱著(zhù)六姑姑的脖子撒嬌:“六姑姑好,六姑姑,弘星是弘星侄子?!?/br>六公主樂(lè )呵得來(lái),響亮地答應一聲:“哎。六姑姑知道小弘星,六姑姑的小侄子,六姑姑天天盼著(zhù)見(jiàn)到小弘星?!?/br>“六姑姑,弘星也想六姑姑啊?!绷霉玫膽牙锵阆丬涇浀?,臉上笑容也好看,弘星“吧唧”一口親在六姑姑的額頭,可把他六姑姑樂(lè )壞了。六姑姑抱著(zhù)小侄子,輕輕地親他一口胖胖的小臉蛋兒,緊緊地抱著(zhù)他,一顆淚水落下來(lái)。她的小侄子啊,還沒(méi)到剃頭編辮子的年紀,紅撲撲的臉蛋兒,一個(gè)亂亂的桃心頭,一身白色的褻衣褻褲,軟乎乎的、rou乎乎的,白白胖胖的,和她親近的……多好。小侄子主動(dòng)要來(lái)看她,還送給她很多很多禮物,六公主看著(zhù)他的眼睛里倒映的小人影兒,就知道他的重情重義,瞅著(zhù)他飽滿(mǎn)光潔的額頭,就知道他的靈動(dòng)聰慧。他是大清國的未來(lái),是她娘家未來(lái)的掌家人,她抱著(zhù)他,聞著(zhù)他身上的奶香味兒,所有的辛苦勞累付出都值得。*皇上帶著(zhù)閨女孫子們進(jìn)城,大上午的,剛脫下去襖子換長(cháng)袖的歸化城人,載歌載舞地迎接皇上和小殿下的到來(lái)。打頭的是騎著(zhù)高頭大馬的儀仗隊,接著(zhù)鼓樂(lè )隊,再接著(zhù)是讓老百姓瘋狂的是那一長(cháng)溜敞篷車(chē),一長(cháng)溜越野車(chē),一長(cháng)溜摩托車(chē),一長(cháng)溜軍用皮卡……皇上的皇帝腦袋動(dòng)起來(lái),那絕對是速度非常非常的快,一輛輛軍用皮卡上面是實(shí)搶實(shí)彈的將士們,一個(gè)個(gè)面容肅穆,殺氣騰騰,作為皇上送給六閨女的親衛隊這般出場(chǎng),那絕對是威懾力十足。皇上在后頭乘坐他的龍車(chē),八匹駿馬拉著(zhù)的馬車(chē),對比前面的陣勢,樸素低調,但也更顯示出皇上的氣度,皇上對六公主的重視。六公主乘坐她的鳳輦在后頭,弘星和哥哥們和他們的六姑姑一起,這也是皇上和六公主的意思,六公主和皇孫們的關(guān)系好,代表喀爾喀和朝廷的關(guān)系好,代表大清皇家的團結親近!第66章小肥么么噠蒙古,包括西藏,整個(gè)關(guān)外地區的藏傳佛教里,有四大活佛,Ban禪、DA賴(lài)、章嘉、哲布尊丹巴呼圖克圖。其中Ban禪、DA賴(lài)在西藏,收徒蒙古地區,影響力巨大,主要在大漠西。章嘉是科爾沁一帶的活佛,常駐京城,于名義上是最大的活佛。而哲布尊丹巴呼圖克圖常駐大漠北,是喀爾喀人的活佛,他和西藏活佛不一樣,宮殿是一個(gè)移動(dòng)的蒙古包,常年在草原上游牧,傳授佛法,位置不固定。而席力圖活佛,則是,另一段故事。弘星安靜地聽(tīng)弘昱哥哥講解席力圖活佛的來(lái)由。“前朝萬(wàn)歷年間,土默特蒙古部阿勒坦汗死后,其子僧格都楞繼承汗位,和他父親一樣,邀請三世DA賴(lài)傳播佛法。三世DA賴(lài)已經(jīng)年邁,可還是接受邀請。僧格都楞為了迎接三世DA賴(lài)的到來(lái),建立這座小喇嘛廟。三世DA賴(lài)來(lái)到后,西藏佛門(mén)擔心他的身體,專(zhuān)門(mén)派高僧希迪圖噶卜楚來(lái)看望他?!?/br>弘星眨巴眼睛,他知道那個(gè)時(shí)候,DA賴(lài)所在的格魯派,也就是黃教,受到西藏其他教派的嚴苛打壓,急需要外援。弘昱沖弟弟擠擠眼,在瑪法發(fā)現之前快速收斂表情。“三世DA賴(lài)在這里圓寂,留下遺囑,有希迪圖噶卜楚替他坐床傳教,并指示在辦完喪葬事宜后,到東方尋找他的轉世。希迪圖噶卜楚遵從旨令,在此坐床,負責整個(gè)地區的佛教事務(wù)。希迪圖噶卜楚是一個(gè)和藹智慧的高僧,選取阿勒坦汗的曾孫,云登嘉措做四世DA賴(lài),親自給四世DA賴(lài)講授佛教經(jīng)典、教養其成人……”弘星早就對這個(gè)“轉世”懷疑了,每次確定下來(lái)的轉世人選,不是王公貴族子弟,就是某種利益牽扯。弘晟輕輕咳嗽一聲,提醒弘星弟弟,千萬(wàn)不要問(wèn)出來(lái)。弘昱在瑪法的瞪視下表情肅穆:“四世DA賴(lài)成年,希迪圖噶卜楚親自護送四世DA賴(lài)到西藏舉行坐床典禮。四世DA賴(lài)感恩,在典禮儀式上,和恩師希迪圖噶卜楚并排坐在法座上,法座的藏語(yǔ)名稱(chēng)席力圖,于是人們稱(chēng)呼他席力圖呼圖克圖,有權坐床的人。席力圖呼圖克圖返回呼和浩特以后,將這座寺廟改名為席力圖召,他就是席力圖一世?!?/br>弘星看看哥哥們,看看瑪法,大眼睛里全是小問(wèn)號。四世DA賴(lài)作為目前唯一的一個(gè)蒙古人DA賴(lài),后面也不可能再有蒙古人DA賴(lài),在藏傳佛教的大環(huán)境下,在西藏坐床……感恩有,但是弘星和他瑪法學(xué)習這么久,不用猜就知道,四世DA賴(lài)冊封席力圖一世是向西藏佛門(mén)示好。皇上輕輕咳嗽一聲,弘暉輕輕咳嗽一聲,哥哥們都“輕輕”咳嗽一聲,弘星:“……”弘星小煩惱,哥哥們和瑪法一樣,都學(xué)會(huì )“咳嗽”了。哥哥們:“……”哈哈哈,哈哈哈。皇上嚴肅臉,說(shuō)出今兒這一趟的最重要目的。“席力圖一世活佛熟悉蒙、藏、漢三種文字,精通佛教典籍,曾將藏文譯成蒙古文……他是一位偉大的高僧,也因為他的關(guān)系,席力圖活佛在藏傳佛教里有著(zhù)特殊的地位。康熙三十五年,瑪法第二次親征噶爾丹,抵抗沙俄侵略,席力圖四世第一個(gè)站出來(lái)支持?,敺ㄎ髡鲃P旋回軍路經(jīng)此地,駐蹕席力圖召。席力圖四世盛情接待,給瑪法舉行‘皇圖永固,圣壽無(wú)疆”誦經(jīng)法會(huì )……”皇上細細地說(shuō)明,土默特蒙古部因為戰爭原因遷移此地,但席力圖召在這一帶有莫大的影響力,朝廷和他們的關(guān)系是互惠互利。弘星板著(zhù)臉:“瑪法,弘星知道?!?/br>瑪法御賜一部,一部,珊瑚數珠,紅珠寶石十箱。又因席力圖召的大殿正在此時(shí)新建落成,賜寺名為延壽寺……還在寺內立滿(mǎn),漢、蒙、藏四種文字的征噶爾丹記功碑