核動(dòng)力劍仙 第443節
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他們三人則重新來(lái)到另一個(gè)房間。 周易將一份資料拿了出來(lái),道:“宮主,這是我們從平衡圣典、自然之書(shū)中整理出來(lái)的最有價(jià)值的十六門(mén)靈魂秘術(shù),十六門(mén)秘術(shù)中,我們玄機宗占了三門(mén)、大乾皇室一門(mén),另十二門(mén)來(lái)自無(wú)始真人?!?/br> “靈魂秘術(shù)?!?/br> 古今來(lái)看著(zhù)這十六門(mén)秘術(shù)。 大天君是天君的圓滿(mǎn)狀態(tài)。 這種狀態(tài)不止是真靈、靈識,還包括靈魂秘術(shù)。 就像一位修煉者,不止對境界的感悟需達到圓滿(mǎn),真氣積蓄也得抵達極致,還要將一門(mén)門(mén)劍術(shù)、秘法煉至出神入化后才算真正的巔峰。 當然了,修煉者們可以借助道器、靈器,而天君…… 在神兵出世前,基本上沒(méi)有器具可用。 “靈魂秘術(shù)一般涉及四大種類(lèi),即攻擊、防御、領(lǐng)域、輔助,但四者間又彼此交融,像宮主你掌握的永恒天咒,屬于純粹的攻擊性靈魂秘術(shù),大日永耀既可以歸納為攻擊類(lèi),又能劃分到領(lǐng)域類(lèi)……” 周易說(shuō)著(zhù),指著(zhù)這十六門(mén)靈魂秘術(shù):“大天君作為圓滿(mǎn)級的存在,不存在短板,因此,最好在攻擊、防御、領(lǐng)域、輔助四種靈魂秘術(shù)中都選一種,并修煉到極致?!?/br> “四種都要修煉?” 古今來(lái)有些詫異。 “是,所謂的圓滿(mǎn),除了真靈、靈識、靈魂秘術(shù)的圓滿(mǎn)外,還有另一種圓滿(mǎn),那就是心靈?!?/br> 周易道:“當你所有的東西都達到極致時(shí),心靈就會(huì )處于一種特殊的狀態(tài)……” “簡(jiǎn)單的說(shuō),就是覺(jué)得‘我已經(jīng)天下無(wú)敵了’的心態(tài)?” 古今來(lái)若有所思。 周易聽(tīng)得古今來(lái)的比喻,愣了愣,緊接著(zhù)點(diǎn)頭:“對,就是這種心態(tài),這種心態(tài)會(huì )滋生出一種自信、一種鋒芒,進(jìn)而有我無(wú)敵,同樣士氣高昂,可一支百戰百勝的軍隊對上另一支同樣裝備、數量的軍隊,最終獲勝者,絕對是前者?!?/br> 古今來(lái)點(diǎn)了點(diǎn)頭。 他的目光落到十六種靈魂秘術(shù)上。 靈魂秘術(shù)實(shí)際上對觀(guān)想核心存在著(zhù)一定的要求。 配套靈魂秘術(shù)威力最大。 攻擊類(lèi)的,古今來(lái)不打算轉修,永恒天咒夠用。 領(lǐng)域類(lèi)待定。 防御類(lèi)和輔助類(lèi)…… 片刻,古今來(lái)的目光落到了一門(mén)名虛無(wú)之墻和焚心似火秘術(shù)上。 虛無(wú)之墻,在真靈周邊構建一道不存在任何靈性的真空地帶,如同墻壁一般,阻隔他人的靈魂秘術(shù)順著(zhù)靈性攻擊到他的真靈。 焚心似火則是輔助類(lèi)。 或者說(shuō)秘術(shù)類(lèi)。 這種秘術(shù)可以激發(fā)真靈狀態(tài),讓真靈進(jìn)入沸騰狀態(tài)、爆發(fā)狀態(tài)。 這種激發(fā)狀態(tài)和古今來(lái)強行燃燒真靈類(lèi)似,代價(jià)也差不多,會(huì )損傷真靈,但效率卻明顯在燃燒真靈之上。 如果古今來(lái)在進(jìn)入魔界前就掌握了這門(mén)秘術(shù),轟殺那頭靈尊根本用不著(zhù)十道永恒天咒。 “先這兩門(mén)吧,不過(guò)其他秘術(shù)我也打算看看,作為參考?!?/br> 古今來(lái)道。 周易點(diǎn)了點(diǎn)頭。 每個(gè)大天君的秘術(shù)修行都是成體系的,修煉什么樣的秘術(shù),自然只能由他自己決定。 常人的建議只能作為參考。 “實(shí)際上太上長(cháng)老不必急著(zhù)這么快就確立自己所需修行的核心秘術(shù)?!?/br> 一旁的張離火思忖了片刻,還是建議道:“一來(lái),太上長(cháng)老的真靈、靈識成長(cháng)尚未達到極致,二來(lái),太上長(cháng)老別忘了白羊星宮的傳承,那份傳承由白羊星宮的器靈保留,比我們手上任何一份傳承都完整的多?!?/br> “白羊星宮傳承?” 周易一愣。 張離火和周易稍稍解釋了一下。 聽(tīng)得張離火解釋?zhuān)芤兹滩蛔〉刮豢诶錃猓骸鞍籽蛐菍m的傳承我也聽(tīng)說(shuō)過(guò),據說(shuō)由天龍木帶著(zhù)一直游蕩于世間各地,可千年來(lái)卻沒(méi)有一人得到白羊星宮的認可,眼下……白羊星宮居然愿意為了宮主您在乾天逗留……千年以來(lái),擁有這等待遇者屈指可數!” 他早知道古今來(lái)在天師一道潛力驚人,但怎么也沒(méi)想到,他的潛力居然達到這種地步。 “宮主,張天君說(shuō)的不錯,如果能得到白羊星宮的傳承,靈魂秘術(shù)一事真不必急于一時(shí)?!?/br> 周易眼中有些發(fā)自?xún)刃牡木磁澹骸鞍籽蛐侵鳌强墒鞘ビ蚴笮侵髦装?,而且他成為十二星主之首的主要原因在于他教導弟子方面,在千年前那個(gè)時(shí)代,他完全可以被尊為天下之師?!?/br> “我先將這兩門(mén)秘術(shù)參悟一番,積累經(jīng)驗,如果我真能得到白羊星主的傳承,并且里面有更適合我的靈魂秘術(shù),到時(shí)候再換不遲?!?/br> 古今來(lái)道。 他修靈魂秘術(shù)又不必像其他天師一樣,一門(mén)就得花幾年、十幾年去鉆研。 入門(mén)以后,無(wú)非是清光多寡的事。 說(shuō)到清光…… 古今來(lái)“看”了一眼。 最近清光增長(cháng)很慢啊。 他還有一門(mén)混沌真魔身等著(zhù)修煉呢。 這門(mén)得自魔神教教主應無(wú)情的功法已經(jīng)入門(mén),顏色…… 淺紫色。 古今來(lái)根據經(jīng)驗估算一下,大概需要二十到三十道清光。 而現在…… 隨著(zhù)天河以南河清海晏,歌舞升平,他每個(gè)月的清光入賬已經(jīng)只剩下三四道了。 沒(méi)辦法,業(yè)力如血要求太高。 不進(jìn)行大規模殺戮根本不可能將業(yè)力堆積到這種地步。 而現在的天河以南,即便偶有爭斗,也只是針對事主,像以前那樣動(dòng)不動(dòng)滅人滿(mǎn)門(mén)幾十口的現象幾乎不會(huì )再發(fā)生。 “這段時(shí)間將其他有關(guān)于魔神一道的功法也拿過(guò)來(lái)參悟一下,作為沉淀,三個(gè)月后……光復炎州吧?!?/br> 古今來(lái)心中有了計較。 想來(lái)將炎州打下來(lái)后,能夠獲得不少清光。 思忖著(zhù),外面卻傳來(lái)了古輕眉的聲音:“老祖,辛星主那邊傳來(lái)消息,炎州有名的大部派遣了聯(lián)合使團,已然跨過(guò)黑白沙海,進(jìn)入了赤州地帶,似為遞交臣表,商議并入我們凌霄宮而來(lái)?!?/br> 此話(huà)一出,正琢磨著(zhù)修養一段時(shí)候后向炎州開(kāi)戰的古今來(lái)頓時(shí)愣在當場(chǎng)。 “進(jìn)?!?/br> 他道了一聲。 古輕眉很快走了進(jìn)來(lái)。 手上還帶著(zhù)一塊較大的千里光影鏡。 鏡中,辛天棄已經(jīng)在那里等候了。 “宮主?!?/br> “炎州要降?” “是,炎州三十六部組成了使者團,正朝星光城趕來(lái),他們的先行人員已經(jīng)和我們聯(lián)絡(luò )過(guò)了,希望和我們詳談并入凌霄宮一事,并且,三十六部的元神真君、化神大修士也愿意加入凌霄宮,成為其中一員?!?/br> 辛天棄簡(jiǎn)短的歸納。 “他們懂得我們凌霄宮內的秩序體系?” “懂?!?/br> 辛天棄點(diǎn)了點(diǎn)頭:“他們愿意遵循凌霄宮推行的平等秩序?!?/br> 說(shuō)完,他笑著(zhù)道:“實(shí)際上炎州三十六部有這個(gè)決定我一點(diǎn)也不感覺(jué)奇怪,但凡有點(diǎn)智慧的人,在得知我們連三頭妖魔皇、數十頭妖魔王的三千大澤入侵大軍都能擊敗后就該知道,和我們凌霄宮對抗,死路一條?!?/br> 古今來(lái)聽(tīng)了,不知道該慶幸還是遺憾。 “無(wú)論他們是否投降,凌霄宮必須對炎州進(jìn)行一輪審判,原本這輪審判得等到三個(gè)月之后,但現在……我會(huì )組織一支隊伍,由我親自帶隊,帶上陸斬仙等元神真君,再帶一萬(wàn)魔神親衛入駐炎州,他們想投降,也得等我們完成審判之后?!?/br> 古今來(lái)說(shuō)著(zhù),轉向古輕眉:“去召集人手,提前行動(dòng),免得一些罪大惡極之人收到風(fēng)聲提前離開(kāi)?!?/br> 第382章 肅清 早在古今來(lái)被冊封天南王之前,他就已經(jīng)制訂了攻打炎州的計劃。 加之煉獄宗、黃泉宗和炎州就隔了一座黑白沙海,對對面的炎州三十六部同樣有了解。 所以,古今來(lái)對東南西北四座炎州并不是一無(wú)所知。 東南西北四座炎州面積相較于四大木州毫不遜色,星州、江州、黃州、赤州、藍州、白州加起來(lái),都遜色四大炎州一籌。 這里在一百多年前屬于迦樓神山,由這個(gè)龐大的勢力統治。 不過(guò),隨著(zhù)大乾王朝兩百年前得了圣域遺跡,強勢崛起,別說(shuō)天人、圣者了,帝師泰阿更是陸地真仙級的存在。 這個(gè)原本強大到堪稱(chēng)大乾王朝心腹大患的勢力被帝師泰阿以摧枯拉朽之勢橫掃。 只是,迦樓神山雖被覆滅,但那位號稱(chēng)神主的圣者卻以類(lèi)似于太平天書(shū)的手段引炎州氣運想要和帝師泰阿拼個(gè)玉石俱焚。 雖然結果仍然被手持神兵光明的泰阿輕易殺死,可卻將整個(gè)炎州禍害的不成模樣。 因為氣運耗盡,那一段時(shí)間四大炎州境內天災人禍數不勝數,大乾王朝壓根就救治不過(guò)來(lái),索性任炎州自生自滅。 再后來(lái),天極帝君之亂,大乾王朝更無(wú)力顧及四大炎州,以至于四大炎州形成了三十六部格局。 由炎州大戰后幸存下來(lái)的一些元神真君,建立了三十六家勢力,分布于炎州四地。 時(shí)至今日,已是百年歲月。