核動(dòng)力劍仙 第414節
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實(shí)在讓人驚嘆至極。 以至于當古今來(lái)降臨后他首先打量的居然不是古今來(lái)本人,而是他這套承影機甲。 古今來(lái)見(jiàn)狀,直接將機甲前胸處打開(kāi),化為本體,自機甲上一縱而下,笑著(zhù)道:“周天君,這套承影機甲現在還只是簡(jiǎn)化型,只有我才能夠啟動(dòng),不過(guò)等到完全體型號的機甲煉制出來(lái)后,任何一位天君都可以駕駛,到時(shí)候必然讓周天君體驗一下?!?/br> “古宮主能夠以天君之身創(chuàng )造出這等威力巨大的戰爭靈器,智慧之高絕相較于千年前的那位偉大存在亦是毫不遜色,周易嘆為觀(guān)止?!?/br> “周天君過(guò)獎了,一臺承影機甲如何能夠和千年前那等偉大存在比肩?!?/br> 古今來(lái)道。 周易感受著(zhù)古今來(lái)的善意,亦是毫不猶豫的從身上將一物拿了出來(lái),拱手獻上:“這就是雙魚(yú)星主直達造化之境的自然之書(shū),請古宮主過(guò)目?!?/br> “自然之書(shū)?!?/br> 古今來(lái)看著(zhù)周易遞過(guò)來(lái)的這份直達造物主的傳承典籍,并沒(méi)有伸手去接,而是將目光轉向周易:“相較于這冊自然之書(shū),周天君比其更為重要!” 他說(shuō)的是實(shí)話(huà)。 現在的他無(wú)論魔神武者一道還是天師一道全部已經(jīng)達到了一個(gè)極致。 迫切需要一個(gè)擁有廣博見(jiàn)識的人為他提供新的方向。 而周易…… 他的玄機宗雖然不屬于圣域十二大區的任何一區,但卻離圣域地界很近。 而且,玄機宗作為天下赫赫有名的圣地之一,陸地真仙級傳承,建立至今也有數千年歷史,底蘊遠不是靠著(zhù)神兵誕生過(guò)陸地真仙的大乾皇室、天仙殿、三清殿所能媲美。 尤其是他們還擁有雙魚(yú)星主的完整傳承。 這種身份、眼界,相較于只是白羊星主弟子所創(chuàng )的大日天宗來(lái),強了何止一丁半點(diǎn)? “我欲邀周天君擔任我凌霄宮副宮主之職……” 古今來(lái)說(shuō)著(zhù),語(yǔ)氣一頓:“之所以不欲予周天君宮主一職,主要是出于天河以南局勢穩定性考慮,還請周天君見(jiàn)諒?!?/br> “副宮主……” 周易聽(tīng)得古今來(lái)的許諾,亦是忍不住深吸一口氣。 盡管凌霄宮副宮主相較于他當年在玄機宗時(shí)擁有的權利來(lái)不值一哂,可卻相當于凌霄宮二號人物。 古今來(lái)能對他委以重任,充分的體現出了他對自己的絕對信任。 一時(shí)間,無(wú)論古今來(lái)是否真心,周易心中仍然生出一股感動(dòng)之意。 “古宮主厚愛(ài)了,我初來(lái)乍到,寸功未立,如何能擔任副宮主一職?” 他肅然一拱手:“我愿入凌霄宮,作為一位普通天師,為凌霄宮,為我人族掃蕩妖魔的大業(yè)盡一份綿薄之力?!?/br> 第356章 造物主的本質(zhì) 木州。 一處可一覽數十里的山崖旁。 這里是木州境內原本頗為有名的一處風(fēng)景名勝之地,妖魔之亂倒沒(méi)有將這片區域徹底毀壞。 此時(shí)古今來(lái)、周易兩人正坐在一處石桌前進(jìn)行著(zhù)交流。 紅葉、章冽風(fēng)、云綾三人立于一旁靜靜聆聽(tīng)。 “玄機宗傳承至今已有三千年歷史,期間經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次大風(fēng)大浪,最低谷時(shí)期,只剩下元神真君數位,而最強盛時(shí)期,更有三位陸地真仙同處一個(gè)時(shí)代,轄方圓三萬(wàn)里、六億子民?!?/br> 周易此刻正述說(shuō)著(zhù)玄機宗的歷史:“兩千年開(kāi)始,天師一道漸漸抬頭,我玄機宗收斂聲勢,等到圣域建立,并依據十二地支將天下劃分子、丑、寅、卯等十二域……我玄機宗也是在那個(gè)時(shí)候暫避鋒芒,舉宗遷移?!?/br> “十二域?!?/br> 古今來(lái)從大日天宗的典籍中聽(tīng)過(guò)這個(gè)說(shuō)法。 這應該是最早的十二時(shí)區了。 只不過(guò),圣域將整個(gè)天下,包括冥土、眾神山、海神殿同樣劃分到了圣域管轄的十二區域中,這自是引起了三個(gè)勢力的不滿(mǎn)。 他們并不認可圣域這種分法。 在這種情況下,經(jīng)過(guò)衍變的十二區收縮了范圍,只是局限于圣域管轄區域,由時(shí)區變成了地區。 就像乾天三十九州。 由于那個(gè)時(shí)候圣域至高、至強,以圣域為主的十二地支劃分的十二時(shí)域,也成為了世界中心,吸引了世界各地無(wú)數天師前往。 其中包括大日天宗那位創(chuàng )始人。 “亢龍有悔,盈不可久,自千年前圣域爆發(fā)內戰,盛極而衰,無(wú)數勢力渡過(guò)最艱難的一段求存時(shí)期后,紛紛占據圣域十二時(shí)域,并展開(kāi)了長(cháng)期爭斗,意圖取代圣域,做那世界霸主,這種幾乎毫無(wú)止歇的戰亂持續了數百年,直到……” 周易嘆息了一聲:“妖魔來(lái)了?!?/br> “所以……十二域也徹底淪陷了?” 古今來(lái)神色有些凝重。 他知道乾天之外的局勢十分惡劣,但怎么也沒(méi)想到,居然惡劣到這種地步。 “此事我并不知情?!?/br> 周易道:“作為世界中心的十二區域乃是魔界妖魔、魔靈攻擊的重點(diǎn)對象,面臨著(zhù)前所未有的壓力,盡管他們實(shí)力強大,可延續數百年內的內斗使得他們之間根本無(wú)法真正竭誠合作,團結一體,在四十余年前十二域傳來(lái)的消息已經(jīng)斷斷續續,十幾年后,兩地間信息被漸漸隔斷,等到二十六年前,更有洞天使者抵達我們玄機宗,說(shuō)是要集合人類(lèi)那些愿意放下成見(jiàn)的圣地、洞天之力,建造一片新的圣土,以那里為根基抵擋妖魔入侵?!?/br> 說(shuō)到這,他神色有些黯然:“這一點(diǎn)……應該能夠證明什么?!?/br> 人類(lèi)最頂尖的洞天、圣地都要重建一片新的圣土了。 這片所謂新的圣土說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn),是為了集中所有力量進(jìn)行反抗,說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)…… 幸存人族庇護所。 “在九年前,妖魔開(kāi)始四散,根據宗門(mén)高層推算,這應該是來(lái)自十二域的妖魔,這些妖魔們摧毀了十二域的抵抗力量后開(kāi)始朝四面八方蔓延……” 周易語(yǔ)氣微微一頓:“當然,也有可能十二域的勢力已經(jīng)聯(lián)合起來(lái),死死堅持,妖魔們覺(jué)得啃不下這塊硬骨頭,想要先蔓延周邊,壯大自身后,以星火燎原戰術(shù),徹底將十二域的反抗力量焚成灰燼……” 說(shuō)到這,他沒(méi)有再說(shuō)下去。 因為,他自己都覺(jué)得這種可能性不大。 如果十二域中仍然有強大到讓妖魔束手無(wú)策的力量,如何會(huì )一點(diǎn)聲息都傳不出來(lái)? “九年前,妖魔席卷至我們玄機宗,我們玄機宗盡管將所有人全部武裝,傳下一冊?xún)皂敿庵?,可面對洶涌席卷的妖魔大軍,終究未能抵擋……一年前,意識到大勢已去,宗主下令讓我們各自攜帶相對完整的宗門(mén)典籍,分成一個(gè)個(gè)隊伍,四散突圍,以保宗門(mén)傳承不失……” 周易說(shuō)到這,神色不禁一陣黯然。 似乎想到了當時(shí)不好的記憶。 “我們既然能夠逃出來(lái),宗主、師伯他們也一定能夠逃到安全的地方,他們不會(huì )有事的?!?/br> 云綾安慰道。 “安全的地方……” 周易說(shuō)著(zhù),看向古今來(lái):“我們一路奔逃,持續一年,這一年里,我們前往了四處圣地,兩處王朝,但那些圣地、王朝,無(wú)一例外,盡數淪陷,幾個(gè)月前,我們甚至心生絕望……要不是因為相信人族不會(huì )輕易敗亡,相信屬于我們的‘圣土’必然存在,找到‘圣土’就能重燃宗門(mén)傳承之火,恐怕我們未必能夠堅持到乾天地界?!?/br> 古今來(lái)看著(zhù)周易,知道他在想什么,想說(shuō)什么。 他慎重的一點(diǎn)頭:“我不知道真正的‘圣土’究竟是何模樣,也不知道當年璀璨到極致的圣域為何會(huì )因為內戰導致文明終結,但,我會(huì )盡我所能,用一切辦法,將天河以南,將乾天地界,打造成新的圣域,新的圣土?!?/br> “雖然希望渺茫,但我相信,會(huì )有這么一天?!?/br> 周易重重道。 他看著(zhù)古今來(lái):“我來(lái)時(shí)看到了凌霄城外籠罩軍工坊的萬(wàn)靈陣,古宮主確實(shí)已經(jīng)達到天君第三步了,不過(guò)……在接觸真實(shí)靈界方面,仍然存在一點(diǎn)不確定性吧?” “確實(shí)如此?!?/br> 古今來(lái)點(diǎn)了點(diǎn)頭。 他想進(jìn)入真實(shí)靈界,對狀態(tài)確實(shí)有一定要求。 至少,在外界爆發(fā)著(zhù)激烈戰斗時(shí)無(wú)法第一時(shí)間通過(guò)真實(shí)靈界去判斷、分辨什么。 當然了,使用“清光”的狀態(tài)不算。 “更快速、更穩定的進(jìn)入真實(shí)靈界,就是天君第三步的修行方式,當古宮主什么時(shí)候能夠隨時(shí)隨地的進(jìn)入真實(shí)靈界時(shí),在和靈界的契合這一方面,就達到頂點(diǎn)了,接下來(lái),真靈孕育到極致、靈識膨脹到圓滿(mǎn),符合這三個(gè)條件后,修煉者便能夠觸動(dòng)靈界、乃至引動(dòng)靈界之力?!?/br> 周易說(shuō)著(zhù),語(yǔ)氣稍稍一頓:“當然,在接觸真實(shí)靈界后,再輔以一些其他的方法也可以引動(dòng)靈界之力?!?/br> 古今來(lái)想到了自己煉制乾坤戒的過(guò)程。 質(zhì)量不夠,數量來(lái)湊。 就是這個(gè)道理。 “我們將符合這三個(gè)條件的天君,稱(chēng)之為大天君,意為天君一道的集大成者?!?/br> “大天君?” 古今來(lái)有些意外:“能夠引動(dòng)真實(shí)靈界之力了,居然還不是造物主?” “造物主?” 周易搖了搖頭:“造物主和天君,存在著(zhù)本質(zhì)性的區別?!?/br> 古今來(lái)聽(tīng)了雖然有些意外,可聯(lián)想到造物主和天君間的地位差距、實(shí)力差距…… 亦是覺(jué)得似乎是情理之中。 “人類(lèi)的真靈歸根結底還是靈魂投射出來(lái)的靈性凝聚而成的意識體,換句話(huà)說(shuō),它相當于我們的思維,只不過(guò)是一種可控性,且某種程度上可以算是可接觸性的一種特殊存在,但造物主……他們已然超脫了人類(lèi)這種生命的桎梏,邁入了一種全新領(lǐng)域?!?/br> 周易說(shuō)著(zhù),有種神往之感。 “一種全新的領(lǐng)域?” “對,真靈如舟,靈界如海,再好的舟楫航行靈海,也比不過(guò)真正的魚(yú)兒?!?/br> 周易神色中帶著(zhù)肅然:“造物主和天君境界最大的不同,就是將自己,轉化成魚(yú)兒,成為真正的靈界生命?!?/br> “將自己轉化為靈界生命???” 古今來(lái)眼瞳一縮。 “不錯,轉化為靈界生命,或者說(shuō),成為靈界的一份子,就像化為水中魚(yú)兒,甚至……化為水的一部分?!?/br> 周易看著(zhù)古今來(lái):“再強大的真靈,再堅固的舟楫,又如何比得上化身為魚(yú),乃至化身為水般,能在靈界海洋中暢游?”