168織女臨行前剝了牛郎的皮
168織女臨行前剝了牛郎的皮
清夭看了一下午看完了三本,里面講的都是男男女女情愛(ài)之事,不過(guò)看著(zhù)人物設定劇情等等,應該是個(gè)女作者所寫(xiě)。 因為男作者寫(xiě)情愛(ài)之事,大多只會(huì )意yin,通篇大多都是什么宰相侯府的小姐,見(jiàn)了某個(gè)男人就將父母忘得一干二凈,要死要活的要跟那人在一塊,也不在乎他家中多貧窮,就好像前十幾二十年在家中所學(xué),見(jiàn)了男人通通變成煙散了。 男人筆下的愛(ài)情故事能有幾個(gè)不是意yin,無(wú)非都是想將天之驕女拉下神壇,就好像在赤裸裸的說(shuō),你看,你身份再如何嬌貴,如今不還是我這等普通男人的妻子,在家為我洗衣做飯,生兒育女,貴女又如何、公主又如何,哪怕是仙女,不過(guò)都是為我延續香火的工具。 清夭想到此處無(wú)奈搖了搖頭,又想到牛郎織女的故事,真正的牛郎織女故事中,其實(shí)牛郎是一可惡之人,乘仙女們下凡洗澡,偷了其中一人的羽衣,讓織女無(wú)法回到天上,被迫做他的妻子,后來(lái)西王母找到織女,織女在臨行前,剝了牛郎的皮。 所謂千古愛(ài)情神話(huà)故事,不過(guò)是酸腐庸人的意yin遐想,牛郎如此無(wú)能平庸之人,如不用下賤的法子,怎能娶到天上的仙女。自古書(shū)寫(xiě)歷史的便是男人,他們最是喜歡這種將神仙女子拉下神壇作踐之事,故此,所謂千古流出的愛(ài)情故事中便有他們的手筆。 別說(shuō)梁嚴喜歡看宋冬買(mǎi)來(lái)的這些愛(ài)情話(huà)本子,她倒是也愛(ài)看,最起來(lái)女作者筆下的男子大多數都是尊重女子的,正因為女作者身為女人,她們才更懂女子真正愛(ài)看的是哪些東西,各種枝葉末節上都表達著(zhù)對故事中女子的偏愛(ài)。 不日郎中便來(lái)到禹洲,清夭一伙人帶著(zhù)郎中上了山,梁嚴早早天不亮就在院子里眺望著(zhù)山路,幾日不見(jiàn)如隔三秋,梁昭見(jiàn)他這樣,還有什么不明白的。 想著(zhù)正好屋子里又臨時(shí)搭建了一張床,他要是實(shí)在不放心,讓他那侍衛宋冬守著(zhù)他也行。讓這小子還是和他未來(lái)兒媳婦下山去吧,免得一天到晚人在魂不在,偶爾還自言自語(yǔ)不知道嘀咕什么,要是真得了相思病那還了得! 梁嚴百無(wú)聊賴(lài)的摘葉子玩,小樹(shù)為數不多的葉子快被他薅光了,還好清夭一伙兒進(jìn)入了他所見(jiàn)視線(xiàn)之內,要不然這樹(shù)遲早得禿。 “魏郎中,這就是我和你說(shuō)的所患失憶之癥的人,還望魏郎中好生醫治?!比缒飵е?zhù)郎中進(jìn)屋。 “好,那先診脈吧?!蔽豪芍心昙o和梁昭差不多大,或是行醫的原因,人看著(zhù)更加穩重些。 魏郎中診完脈說(shuō)梁昭身子無(wú)大礙,就是這頭顱中或又淤血,前期先用緩和的方子治,就是吃藥,中后期再用針灸配合,或許淤血一除,有些事情就想起來(lái)了。 魏郎中寫(xiě)了一個(gè)藥方,梁嚴讓宋冬去山下抓藥,宋冬用著(zhù)輕功上下山要是也快得很,不一會(huì )兒就回來(lái)給梁昭煎藥了。 魏郎中又說(shuō)讓梁昭多接觸過(guò)去的物件,這樣或許也能想起什么來(lái)。 (治病法子我自己編的。牛郎織女故事引用的乙女游戲《遇見(jiàn)逆水寒》里的,是其中一個(gè)男主講的,我覺(jué)得挺有道理的。 再前頭引用了《紅樓夢(mèng)》賈母的吐槽,大概意思就是說(shuō)貴女一見(jiàn)了男人就忘了爹娘之類(lèi)的)