很快李滄找來(lái)大夫給姜昭診脈，診脈結束，老大夫卻摸著(zhù)胡子，慎重道：“姑娘脈象虛浮，氣虛不足，須得好好修養，不可再強行避孕，否則將來(lái)于子嗣上恐怕有些妨害?！?/br>
    姜昭聽(tīng)完，臉色大變，失神片刻，腦子里瞬間浮現各種考量，但卻很快強壓下去，鎮定繼續朝老大夫疑問(wèn)：“我此前已經(jīng)有數月沒(méi)有見(jiàn)紅，也是因為服用此藥的緣故嗎？”

    李滄在一旁也聽(tīng)出蹊蹺，默不作聲。

    老大夫看她一眼，又看了李滄一眼，小心道：“姑娘年少，確實(shí)等過(guò)兩年再生養好一些，婦人生產(chǎn)乃是一道鬼門(mén)關(guān)，還請身體好些，再行生養，你年紀還小，不必著(zhù)急?！?/br>
    姜昭眼眸低垂，神情復雜：“老先生可知道，什么藥能使人避孕？”

    老大夫苦笑：“姑娘你有所不知，世人以為多子多福，沒(méi)有人要避孕的，都是要生產(chǎn)的。這類(lèi)的藥幾乎沒(méi)有，我之所以知道，是因為我曾經(jīng)四處游醫，跟隨本地商隊出發(fā)去過(guò)外域。因此知道在西域傳來(lái)又一種特殊的蟲(chóng)子，研磨成粉，服食后有使女子避孕的作用。短時(shí)間服用或者沒(méi)有危害，但長(cháng)期服用卻還是有影響的。所以……”

    西域……

    姜昭臉色又是一變，想到支法師。

    她迅速道：“多謝老先生教導，還請先生陪我現在去一趟府邸，我家郎君受傷，懇請您隨我前去診治一番?！?/br>
    老大夫摸著(zhù)胡子：“看病我是沒(méi)關(guān)系的，但是現在外面兵荒馬亂，還是派你的小郎君……等等，”老大夫摸胡子的手停住，看向站在一邊稍微有些不自在的英俊年輕人：“你郎君病著(zhù)，那這位小兄弟是誰(shuí)？他自稱(chēng)是你的郎君，連你的衣裙都是他換的嘞！”

    李滄：“……”

    姜昭：“……”

    當然，李滄很快就解釋了，他換到一半，還是請隔壁嬸娘過(guò)來(lái)給她換了，什么都沒(méi)有看到。

    姜昭自詡是成年人不和小孩計較，又急著(zhù)齊聞的事情，只能讓李滄趕緊帶她回去府邸。

    ……

    躺在矮榻上的齊聞因為風(fēng)寒加上受傷已經(jīng)起不來(lái)身，渾渾噩噩之際，他似乎在周?chē)须s的爭論聲中做了一個(gè)很長(cháng)很長(cháng)的夢(mèng)。

    “蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁……”

    “凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無(wú)令人……”

    小小的齊聞曾經(jīng)背誦著(zhù)關(guān)于母親的詩(shī)經(jīng)，而教導他的人正是母親。

    如果說(shuō)一個(gè)人真正有第一個(gè)愛(ài)的人，那這個(gè)人一定是母親。

    因為只要念到這兩個(gè)字，都會(huì )有人流淚，只要母親一句話(huà)，凡人的生死都在一念之間。

    而如果一個(gè)人的母親去世，特別是在年幼的時(shí)候，那么這個(gè)人真的很容易一輩子都思戀母親。

    小小的齊聞不知道別人是不是這樣，至少他是。

    士族的母親很多都是會(huì )給孩子啟蒙的，并且支持孩子一生的讀書(shū)奔波的，很多人失去了母親，便一輩子都心上豁開(kāi)一個(gè)創(chuàng )口，不知道如何痊愈。

    齊聞也是。

    在齊聞八歲的時(shí)候，他的荀氏母親因為cao勞過(guò)度而去世了，戰亂讓這個(gè)信佛的女人感到苦楚，她是一個(gè)很在乎下人，很在乎本地普通庶民的人。

    她會(huì )請人在道路兩邊種梨樹(shù)供來(lái)往的行人遮陰解渴，把齊氏的土地盡量分給貧民耕種，年收不好就減免租金。她討厭好吃懶做的人，做事雷厲風(fēng)行。而且擅長(cháng)經(jīng)商，經(jīng)常外出各地奔波。

    不事生產(chǎn)，又沒(méi)有做官的阿父，對妻子非常尊敬，按照周代的禮儀，與她相敬如賓的生活。雖然從不在人前表現的親近，可只要母親一句話(huà)，他的臉上就會(huì )出現些許的波動(dòng)。而對著(zhù)其他人，他一貫都是冷臉的。

    似乎世間的很多事在他看來(lái)都無(wú)足輕重，他已經(jīng)去往了思想的境界，超脫了在人世的這具軀體。

    但齊聞的阿父，無(wú)疑是聰明的，是天才，是周?chē)苏J可的經(jīng)學(xué)大儒，是拒絕廟堂征辟，且看到了這個(gè)國家很久很久以后的賢人。

    至少長(cháng)大的齊聞還是經(jīng)常仰望他的背影，看到遙遠的賢人的哲學(xué)之中，父親曾經(jīng)昭示過(guò)他的真理。

    “爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。有子七人，莫慰母心?！?/br>
    荀氏去世了，齊聞的阿父兩年后也去世了，齊聞沒(méi)有兄弟，被仲父齊仕從濟州送去了錦都。

    他也繼承了阿父齊蘇子的性情，不愛(ài)和人交流，沉默寡言，性情也不討喜，但天縱之資，總是受到旁人的青睞。

    當世的大儒佐青問(wèn)他：“在你看來(lái)，國家還有改革的希望嗎？”

    齊聞雖然只有十二歲卻仍然答道：“已經(jīng)破壞的東西何必去修復呢，不若回爐重造吧，材料固然已經(jīng)使用陳舊，但勉強也還以制作器形。而遲早有一天，等到合適的時(shí)機，新的材料誕生，可以模仿舊的形制，再去創(chuàng )造一個(gè)新的花瓶?！?/br>
    佐青又問(wèn)：“你怎么能把國家比作華而不實(shí)的花瓶呢？至少也該是三足兩耳的金器啊?！?/br>
    齊聞只是淡淡答他：“你看到只是形體而非思想，只有思想才能使民族綿延，華而不實(shí)的本質(zhì)是虛無(wú)縹緲的美麗，沉重龐大的軀體只是有型的負擔。只有老子才能懂得了天地的秩序是無(wú)法違抗的，人終要與萬(wàn)事萬(wàn)物共存。而時(shí)代變遷也是有規律的……”

    佐青又數次刁難他，卻都被他一一化解。這個(gè)時(shí)候，他聽(tīng)到人群之中有人在感嘆著(zhù)，他的父母必然為他的成就而自豪，他若是入仕必然是國相之才。若是出仕，必然又是經(jīng)史新的領(lǐng)路人。

    齊聞對此只是沉默。

    很多很多年后，齊聞才知道，知易行難，就算是他，終其一生，也就是做到了自己所說(shuō)的，打破原有的器材，制作新的花瓶。因為，他生在這個(gè)可以打破器材的時(shí)代。而非新材料誕生的時(shí)代。舊的制度沒(méi)有完全毀滅，新的制度卻已經(jīng)勢在必行。