他的五官有乳白色的混濁液體流出。

    周作三計算著(zhù)無(wú)數可能，隨即開(kāi)口說(shuō)道：“灶神??！”

    他的聲音異常虛弱，只有殿宇里負責維護的煉器師聽(tīng)到，后者便把信息傳遞到。

    但殿宇里卻有不少負責維護器械的煉器師，隨即把信息傳輸到二重天。

    灶神聽(tīng)到周作三的呼喚，立刻起身趕來(lái)。

    天庭的日月仙共有六位，論神通廣大，絕對是紫薇星君；論控制香火氣，應該是月老。

    唯獨灶神突出一個(gè)無(wú)處不在。

    三界有多少的灶頭，就有多少尊灶神塑像。

    供給灶神的香火積沙成塔，即便神職有所限制，他依舊是天庭日月仙中的佼佼者。

    灶神身穿云錦長(cháng)袍，外露的氣息玄之又玄，但自身卻把態(tài)度擺得極低，像是位進(jìn)見(jiàn)皇帝的臣子，腦袋低垂著(zhù)走路。

    灶神真名霄炎，此前在火德星君仙位中落敗身死，殘魂被任青放逐胃中世界成為山神。

    霄炎利用任青成仙得道時(shí)的契機，一步步向上攀爬，最終成就天庭的日月仙。

    他屬于親近禁卒堂的天庭派系，所以與周作三相熟。

    在災禍來(lái)臨前，禁卒堂緊急撤離胃中世界，不但把海量凡人收進(jìn)胃中世界，甚至連休眠中的焚地崗人也沒(méi)有落下。

    對霄炎來(lái)說(shuō)，不管任青，還是禁卒堂，都有天大的恩情。

    霄炎走進(jìn)殿宇，注意到地面已經(jīng)鋪滿(mǎn)養管道，都連通著(zhù)周作三的大腦，支撐后者的思維。

    “唉……”

    他暗自嘆氣。

    按照周作三自己的說(shuō)法，他對自身的改造，已經(jīng)來(lái)到第二階段，魂魄被強制放逐深層夢(mèng)境，意識卻依舊留在大腦里。

    周作三的思維，恐怕已經(jīng)達到每息上千念的程度。

    不過(guò)弊端是，大夢(mèng)真人每百日就得去深層夢(mèng)境，穩定周作三的魂魄，免得墮入更深層。

    霄炎恭敬的道：“周仙長(cháng)?！?/br>
    周作三微微點(diǎn)頭，接著(zhù)斬釘截鐵的說(shuō)道：“該落子了，否則任前輩晉升天道的把握，至少要因為那禍端降低三成?！?/br>
    “你猜到無(wú)上天魔是什么禍端了？”

    周作三沒(méi)有回答，隨即額頭鉆出顆晶瑩剔透的眼珠，將一張外界的宏觀(guān)地圖顯露。

    “不管你們用什么手段，我要在外界的一年內，不被道門(mén)察覺(jué)的情況下，建造……”

    “建造六百萬(wàn)間燃燈廟宇?！?/br>
    周作三說(shuō)話(huà)間，地圖亮起大量光點(diǎn)，那是外界建造廟宇的位置，數量令人頭皮發(fā)麻。

    “我會(huì )抽調五萬(wàn)名煉器師，煉制燃燈塑像?！?/br>
    “切記要快?！?/br>
    周作三重新閉上雙眼，獨留愣神的霄炎，隨即整個(gè)胃中世界沸騰起來(lái)。

    六百萬(wàn)間寺廟的要求看似簡(jiǎn)單，實(shí)則難度極高。

    首先要悄無(wú)聲息，不能讓外界察覺(jué)有修士插手局勢，那必須得派遣大量人力做準備工作。

    其次寺廟不能被后續損毀，所以得讓民眾信奉燃燈古佛。

    在如今這個(gè)道門(mén)為尊的世界，想讓民眾信奉燃燈古佛，根本不是一朝一夕能搞定的。

    哪怕他們用術(shù)法洗腦，最大的概率也是引起混亂，使得中立民眾開(kāi)始自發(fā)的反抗燃燈廟。

    霄炎略顯頭疼，但還是把任務(wù)告知仙神兩道。

    經(jīng)過(guò)胃中世界的發(fā)酵，又在仙神一次次激烈的議論下，計劃才被草擬出來(lái)。

    凡間臨時(shí)升起一塊百里的平臺。

    參與任務(wù)的修士在平臺上宛如熱鍋上的螞蟻，忙碌在一座座書(shū)籍堆積成的山巒旁。

    修士絞盡腦汁的編寫(xiě)經(jīng)文，時(shí)不時(shí)前去翻閱書(shū)籍。

    而書(shū)山學(xué)海的中央，則是兩位聽(tīng)風(fēng)煮茶的老者，不急不緩的下著(zhù)一盤(pán)黑白子圍棋。

    左邊的老者發(fā)虛皆白，一身紫袍顯得無(wú)比干練，腰間還有京劇臉的飾品，眉心鑲嵌一縷劍光。

    他是無(wú)為道觀(guān)的師祖，天道子。

    右邊的老者身穿火紅連襟，面龐布滿(mǎn)溝壑，發(fā)須卻烏黑油亮，在腦后由一根紅絲綢綁著(zhù)。

    他是天庭日月仙之一，被稱(chēng)為“姻緣紅線(xiàn)”的月老。

    至于煉化月下老人仙位的大夢(mèng)真人，在晉升大羅金仙后，便徹底超脫仙位，成就夢(mèng)仙。

    “天道子啊，聽(tīng)說(shuō)你有一手cao縱眾生的手段，倒是趁此良機，讓老夫好好悄悄?！?/br>
    月老呡了口茶水，一股清涼順著(zhù)喉嚨直沖泥丸宮，他忍不住嘖嘖稱(chēng)奇。

    “哪比得上月老你，用紅線(xiàn)關(guān)聯(lián)眾生因果，好手段?！?/br>
    天道子把玩著(zhù)京劇臉譜，他重修的主術(shù)法乃是易容術(shù)，確實(shí)能在一定范圍控制生靈。

    如今胃中世界的三界，也就他掌握著(zhù)易容術(shù)。

    易容術(shù)此前被任青封禁在珍寶閣，后來(lái)珍寶閣的權限交給周作三，能有限的取出術(shù)法資源。

    若非三道祖降臨的災禍，周作三也不會(huì )動(dòng)用禁術(shù)。

    面對天道之爭，如果再藏著(zhù)掖著(zhù)，搞不好便是身死道消，必須得竭盡所能?chē)L試破局。

    兩仙相互一笑，隨即消失在胃中世界內。

    天道子來(lái)到外界后，沒(méi)有過(guò)多的猶豫，直奔西北方的一處城鎮。

    狂風(fēng)迎面而來(lái)，天道子的皮膚呈現出半透明狀，能看到血rou中有無(wú)數紅線(xiàn)不斷的交織。

    月老作為香火仙，即便是最頂尖的日月仙，但沒(méi)有法天象地的情況下，壓根無(wú)法離開(kāi)胃中世界。

    天庭便想到一種折中的辦法。

    那就是將香火仙的神道法印暫時(shí)贈予禁卒堂仙人，可以讓仙道與神道處于互補的狀態(tài)。

    天道子行路間，肩膀破開(kāi)個(gè)口子，一根根紅線(xiàn)鉆出。

    紅線(xiàn)很快就組合成月老的腦袋，天道子渾身的氣息也隨之達到尸解仙，速度更加的恐怖。

    天道子在胃中世界內，已經(jīng)領(lǐng)悟出寄生天道，借此晉升大羅金仙。

    但他來(lái)到外界后，缺少天道樹(shù)的加持后，修為免不了降低至地仙，很難發(fā)揮出實(shí)力。

    不過(guò)有月老當作中轉站，天道子勉強能感應天道樹(shù)。

    即便比不過(guò)佛門(mén)的如來(lái)果位出，也不是尋常地仙能媲美的，在此方世界已經(jīng)能橫著(zhù)走。

    若非忌憚三道祖與無(wú)上天魔，天道子輕易便能控制住道門(mén)。

    天道子向上一躍，身形隱入云層，隨即來(lái)到目的地，那是一座人口四萬(wàn)有余的城鎮。

    比起頌道城，此地對三道祖的供奉并不狂熱。

    天道子朝城內俯沖，同時(shí)樣貌不斷的變化成他人，有街角賣(mài)糖人的攤販，有吆喝客人的店小二，或是巡街的道兵。

    當然，在天道子的眼中，他的身形宛如不可名狀物，來(lái)自元始天尊的扭曲認知難以磨滅。

    沒(méi)人注意到異樣，天道子化作液體融入地磚的縫隙。

    一根根紅線(xiàn)在城鎮間穿梭，很快就把建筑統統覆蓋，無(wú)形中的術(shù)法氣息已經(jīng)籠罩城鎮。

    兩位仙神聯(lián)手，凡人怎么可能有反抗的余地。

    只見(jiàn)三道祖的廟宇突然微微震動(dòng)起來(lái)。

    三道祖塑像的表面有一層厚厚的金箔，外在的形象沒(méi)有明顯變化，內在漸漸靠攏燃燈古佛。

    透明的紅線(xiàn)連接民眾，影響著(zhù)他們的潛意識。

    某種意義上來(lái)說(shuō)，天道子借助神通和月老，確實(shí)可以在小范圍內，具有改變認知的能力。

    天道子完成后，立刻起身離開(kāi)，趕往下座城鎮。

    三道祖的塑像本質(zhì)已經(jīng)是燃燈古佛，只要用一點(diǎn)點(diǎn)心理暗示的手段，就能潛移默化的改變信仰。

    當然，最重要的是佛門(mén)的僧人得配合。

    按照禁卒堂的統計，已經(jīng)有數百位僧人現身，分布在各城鎮的大街小巷，似乎想通過(guò)言傳身教傳播佛門(mén)的信仰。

    與此同時(shí)，各類(lèi)道佛的典籍經(jīng)文在世面上流傳開(kāi)來(lái)。

    典籍的內容看似符合道佛的教義，實(shí)則部分有所曲解，強行將佛陀、仙神的來(lái)歷糅合到一起。

    而禁卒堂的這盤(pán)棋，僅僅才剛開(kāi)始。

    周作三并不是為挑起道佛的紛爭，主要牽扯到無(wú)上天魔的災禍。

    他有四成把握，布局會(huì )有出乎意料的正面效果，就算失敗，對禁卒堂也沒(méi)有什么影響。

    第二十八章 任青輸，則滿(mǎn)盤(pán)皆輸

    三道祖重塑世界后，短短時(shí)間內便構建出完整的生態(tài)，各類(lèi)城鎮仿佛是憑空出現。

    道門(mén)牢牢控制百分之八十的人口，唯獨對海洋的探索較少，使得佛門(mén)有了可乘之機。

    一座座島嶼分布于海洋，上面原本居住著(zhù)海民，但在佛門(mén)插手后，人口便開(kāi)始暴增。

    禁卒堂很快就發(fā)現佛門(mén)的根據地，但他們依舊不動(dòng)聲色。

    在仙神的注視中，海島相互靠攏形成陸地，土壤里突兀的長(cháng)出血rou宮房，隨即有大批量的僧人從宮房里鉆出。

    周作三很清楚佛門(mén)的一貫手段，不知收攏多少魂魄，輕易便能制造出上億的生靈。

    既然佛門(mén)敢顯露，說(shuō)明無(wú)上天魔已經(jīng)有降臨的征兆。

    接下來(lái)的百年內，僧人自發(fā)建造廟宇，完全按照災禍前的樣式構建文明，到處都有佛陀的塑像。