詭道修仙 第676節
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菌魂降臨至熟悉的祠堂,但媒仙塑像換了尊新的,外貌逐漸脫離人性,靈位更是密密麻麻。 外界過(guò)去幾百年,正常情況就十幾代,不過(guò)因為道德天尊頭顱的影響,似乎已經(jīng)繁衍百代。 任青意識附著(zhù)于煙火氣,環(huán)顧村落一圈。 很多村民的外貌有了明顯的差異,身軀多出畸形的手腳,心性變得扭曲且極端。 主要還是快速繁衍導致的,封閉式的村落只能通過(guò)近親。 偏偏道德天尊頭顱散發(fā)的紫光,使得村民的生命體征特別穩定,不會(huì )出現任何的疾病。 香火氣夾帶菌魂飛往高空,再次穿過(guò)厚實(shí)的云層。 道德天尊驚世駭俗的頭顱依舊懸掛著(zhù),但不知道是不是任青的錯覺(jué),頭顱的皮rou似乎萎縮了不少,表情愈發(fā)的猙獰。 任青強忍菌魂分崩離析的念頭,觀(guān)察著(zhù)道德天尊。 他這回刻意讓菌魂前來(lái),也有喚出信息流的打算,想要趁機查看道德天尊的虛實(shí)。 信息流涌動(dòng)。 【萬(wàn)物之母】 【年歲:???】 【壽元:???】 【術(shù):???】 【仙位:???】 …… 任青陷入片刻的失神,菌魂也承受不住高壓崩潰,意識重新歸于仙位禁區的本體。 “萬(wàn)物之母?!?/br> “什么……鬼東西,就算不是稱(chēng)呼道德天尊,也應該是太清道德天尊,或是太上老君吧?!?/br> 任青的心臟狂跳,難道三道祖并非濁仙化,實(shí)則被名為萬(wàn)物之母的邪魔奪舍了身軀? 萬(wàn)物之母都能對付道德天尊,又是怎么身首異處的? 第一百三十二章 群仙歸位 此方世界的局勢愈發(fā)的撲朔迷離。 萬(wàn)物之母的出現,蘊含的信息量讓他讓你去細思極恐,而且還有不少的未解之謎。 任青哪怕已經(jīng)成仙,依舊沒(méi)搞清楚為何萬(wàn)物之母會(huì )被斬首。 萬(wàn)物之母既然能代替道德天尊,代表著(zhù)超乎尋常的實(shí)力,真的是其余仙佛能撼動(dòng)的嗎? 任青此前懷疑過(guò)無(wú)上天魔對付的萬(wàn)物之母,現在看來(lái)又有些不現實(shí)。 無(wú)上天魔的實(shí)力確實(shí)強,但與三道祖根本不是一個(gè)量級,更別說(shuō)本身還是萬(wàn)物之母的一部分。 任青就像被困在井底的青蛙,哪怕抬頭看向井口,獲得的信息也非常有限。 光靠胡亂的猜測,肯定是無(wú)從得知真相的。 甚至會(huì )被繞進(jìn)死胡同里,對局勢生出誤判。 任青壓下雜念,當務(wù)之急還是趁著(zhù)處境安全增強自身,下一門(mén)術(shù)法應該會(huì )選擇尸酆都。 唯一的突破口搞不好就在無(wú)名身上,無(wú)名知道的東西絕對比他多,甚至提前可能預感到什么,所以毫不猶豫的天魔化。 任青也需要尸酆都的神通死者無(wú)生,保證隨時(shí)有底牌,能在危險時(shí)強行假死遁走。 天魔劫的晉升只能延后,好在身處的仙位禁區足夠隱蔽,用來(lái)閉關(guān)的時(shí)間綽綽有余。 任青趁機成仙得道,禁卒堂同樣沒(méi)有放過(guò)寶貴的機緣。 別看參與封神的修士有不少從陽(yáng)神境突破至天詭境,但他們只是喝了口湯,仙位禁區的好處基本都在禁卒堂的手中。 要知道,仙神洞府產(chǎn)出的資源都是“地仙”層級的。 當年任青靠著(zhù)一尊禁尸都能養活整個(gè)禁卒堂,而禁尸的資源只是勉強達到天詭境的程度,還得投入大量的人力物力開(kāi)發(fā)。 仙神洞府完全不一樣,資源豐富產(chǎn)量還不俗。 搗藥洞府的大藥,尋常修士不管吞服再多大藥,都不會(huì )導致體內詭異物失控,獲得的修為如同自己辛苦打坐得來(lái)。 福德洞府還有很多天道蟲(chóng)的種類(lèi),是對修士有增益的。 一種被稱(chēng)為“靈根”的天道蟲(chóng),不過(guò)筷子大小,在寄生修士后,會(huì )吸收丹藥夾帶的丹毒,還能幫助修士修復暗傷。 但如果不能滿(mǎn)足靈根天道蟲(chóng)的食欲,立刻就會(huì )反噬修士。 哪怕如此,依舊受到禁卒堂修士的追捧。 當時(shí)有大批修士前往福德洞府捕捉,發(fā)現天道蟲(chóng)無(wú)法離開(kāi)洞府后,便著(zhù)手找尋辦法,最終注意到精純的真元可以模擬洞府環(huán)境。 任青無(wú)需插手,禁卒堂已經(jīng)完成天道蟲(chóng)的養殖,不過(guò)想要成規?;?,估計還要一段時(shí)日。 唯獨可惜的是仙神洞府已經(jīng)封鎖大半。 也就巨力洞府、福德洞府的仙位還未被煉化。 巨力洞府是因為白骨夫人與尸象的爭執愈發(fā)激烈,福德洞府是因為韓立不過(guò)陽(yáng)神境。 處于煉化狀態(tài)的洞府,會(huì )徹底封閉,外界根本無(wú)法獲取洞府內的資源,只能借助虛空要塞,來(lái)壓榨剩余的價(jià)值。 任青搖了搖頭,要是洞府能無(wú)限制的開(kāi)采,禁卒堂恐怕會(huì )在仙位禁區里膨脹數倍。 不過(guò)他沒(méi)必要患得患失,等天地生的潛力進(jìn)一步發(fā)揮,胃中世界資源的品質(zhì)會(huì )逐漸上升。 任青思索尸酆都的事宜時(shí),融入自身的四枚天仙職,終于孕育出相應的天道樹(shù)分枝。 他閉目查看體內,能明顯注意到仙骨被植物的根基纏繞,似真似假的天道種已經(jīng)發(fā)芽。 尸酆都的天道樹(shù)分枝呈現白骨狀,萌發(fā)的嫩芽灰黑色,形狀有點(diǎn)像是吸煙者的肺部。 趾離術(shù)的天道樹(shù)分枝五顏六色,散發(fā)著(zhù)一層層光暈。 衍祖脈的天道樹(shù)分枝如同盤(pán)根錯節的血管,人皮嫩芽微顫,不斷有鮮血從嫩芽末端滴落。 天魔劫的天道樹(shù)分枝最為特殊,竟然是虛幻無(wú)形的,整體是由黑霧組成,重復著(zhù)擴散匯聚。 胃中世界的天道樹(shù),頂端的枝頭也相應的長(cháng)出四根嫩芽。 四枚天仙都有獨屬于胃中世界的仙名。 分別是,尸酆都【酆都大帝】;趾離術(shù)【黃粱夢(mèng)仙】;衍祖脈【龍祖大帝】;天魔劫【救苦天尊】。 最讓任青詫異的是,無(wú)上天魔為何在胃中世界名為“救苦天尊”,仔細查看后才得知。 其實(shí)天仙職的仙名并非無(wú)跡可尋,都與凡界流傳的神話(huà)有關(guān)。 凡界的神話(huà)沒(méi)有酆都大帝,但有“酆都鬼王”的說(shuō)法,待到天仙職生根發(fā)芽后,兩者牽連到一起。 任青注意到,凡人原本議論的酆都鬼王,稱(chēng)謂正逐漸變成酆都大帝,說(shuō)書(shū)人有板有眼的描述著(zhù)酆都大帝的平生經(jīng)歷。 他們壓根不清楚流言的源頭在哪,殊不知是天道作祟。 至于救苦天尊,其實(shí)是道門(mén)典籍里的仙神,在胃中世界凡界有著(zhù)一定范圍的信仰。 “太乙救苦天尊化身如恒沙數,物隨聲應?!?/br> “或住天宮,或降人間,或居地獄,或攝群耶,或為仙童玉女,或為……或為天尊真人,或為風(fēng)師雨師,神通無(wú)量,功行無(wú)窮,尋聲救苦,應物隨機?!?/br> 說(shuō)得是救苦天尊能化身千萬(wàn),與天魔劫確實(shí)有些相似。 用不了多久,與任青四仙位相關(guān)的廟宇變得香火旺盛起來(lái),不過(guò)天仙職與神道法印不同,凡人不會(huì )因此產(chǎn)生香火氣。 天道的所作所為,更像是在胃中世界留下天仙職的存在感。 不過(guò)天仙職才剛發(fā)芽,對仙位的助力不顯,更多的用處是讓仙位脫離三道祖的影響。 任青經(jīng)過(guò)天地生的晉升,已經(jīng)明白何為成仙得道。 但隨著(zhù)一門(mén)門(mén)術(shù)法晉升,多種仙體面臨融合,難度肯定是遞增的,需要準備的東西不少。 任青觀(guān)想起尸酆都的仙骨,陰氣在經(jīng)絡(luò )中運行大周天。 就在他閉目沉思的時(shí)候,火德洞府散發(fā)的熱浪突然一斂,接著(zhù)表面的巖漿竟然開(kāi)始冷卻。 宋宗無(wú)仿佛有感而發(fā),忍不住自語(yǔ)道,聲音在整片虛空中回蕩。 “如世人運氣逢遇,多有災厄疾病之尤,宜弘善以迎之?!?/br> 砰砰砰…… 一聲聲悶響自仙位禁區里響起,火德洞府率先生出異象,引得虛空要塞的修士紛紛側目。 天庭說(shuō)是封神,但除去任青外,還沒(méi)有修士倚仗仙位成仙。 如今火德洞府解除封鎖,明顯是宋宗無(wú)即將出世的征兆,頓時(shí)駭人的氣息撲面而來(lái)。 卵狀的火德洞府外殼一層層碎裂剝離。 仿佛在火卵里有只鳳凰即將出世,火浪不斷席卷仙位禁區,虛空要塞連忙遠離火德洞府。 他們絲毫沒(méi)有感覺(jué)到溫度在降低,反而空氣無(wú)比炙熱,渾身的汗水控制不住冒出。 沒(méi)過(guò)多久,宋宗無(wú)的身軀從中顯露。 宋宗無(wú)赤裸全身,皮膚遍布著(zhù)玄妙的火紅紋路,時(shí)不時(shí)有業(yè)火從毛孔中的鉆出。 不過(guò)他已經(jīng)暴漲到三四千米出頭,盤(pán)腿坐在禁區內的模樣,就像是一尊怒目金剛。 能看出,仙位禁區的規則使然,導致掌握仙位的修士,體型免不了顯化成龐然巨物。 宋宗無(wú)穩定著(zhù)修為,剛從天詭境的法生道晉升為道生一,其實(shí)距離地仙還相差數個(gè)小境界。 但同境界的修士盯著(zhù)宋宗無(wú)時(shí),還是會(huì )感覺(jué)到莫名的心驚。 他們不由生出個(gè)念頭:“成仙可期?!?/br> 天仙職也在宋宗無(wú)煉化仙位后生根發(fā)芽,仙名“司命真君”,同樣是灶神,但仙道凌駕神道。 任青看向宋宗無(wú),不知道是不是個(gè)例,后者的狀態(tài)顯得極為穩定,天道化幾乎不可見(jiàn)。