所以白骨夫人等修士，才會(huì )大大方方的把找到的仙神塑像，放在南天門(mén)口，塑像體表都銘刻著(zhù)各類(lèi)登仙法的信息。

    牽紅線(xiàn)與月中人的內容很快就會(huì )流傳出去。

    無(wú)名得知月下老人的登仙法后，肯定會(huì )想方設法搞清楚源頭，甚至不惜以身犯險。

    任青要做的就是，將他們關(guān)注的點(diǎn)往佛界引導。

    想要月中老人？

    去佛界。

    想要成仙得道？

    去佛界。

    無(wú)形中，封仙之戰已經(jīng)悄然開(kāi)始，只是還在最初始的階段。

    任青要做的就是，挾天子以令諸侯，以此方世界所有的求道者，來(lái)拼一個(gè)成仙的機緣。

    他倒是想看看，三道祖與三世佛的背后到底是什么，難道詭仙就免不了要天道化？

    任青瞇起眼睛，關(guān)注著(zhù)龍血海域的情況。

    媒仙有驚無(wú)險的來(lái)到深海兩萬(wàn)米，藏身于禁卒堂挖掘的溶洞內，繼續陷入永無(wú)止境的沉睡。

    任青為轉移媒仙，付出的人力遠超想象。

    溶洞的前方有上萬(wàn)名修士，穿戴著(zhù)由龍皮制成的法衣，可以暢通無(wú)阻的在水里呼吸。

    他們往地底河流的方向不斷挖掘，溶洞里還有臨時(shí)營(yíng)地可以歇息，挖出的土壤直接帶進(jìn)胃中世界處理，盡量不去與媒仙接觸。

    在溶洞的后方，同樣有一批修士正在忙碌。

    他們負責填埋溶洞，盡量保證洞內的空間不至于太大，就算被佛界覆蓋，也不會(huì )出亂子。

    禁卒堂用在運送媒仙的修士數量，加上后勤，足足有三萬(wàn)余名，幾乎包裹各支脈，就連人蟲(chóng)修士也有參與其中。

    人蟲(chóng)修士無(wú)法在兩萬(wàn)米水壓的溶洞里活動(dòng)自如，主要的活計便是補充臨時(shí)營(yíng)地的物資。

    他們的樣貌與尋常凡人相差不大，唯獨皮膚呈現半透明狀，胸口寄生著(zhù)神似蛐蛐的蠱蟲(chóng)。

    人蟲(chóng)的內部已經(jīng)劃分成各個(gè)部族。

    其中煉化水織蟲(chóng)的人蟲(chóng)修士，可以在水里肆意的呼吸，還具備cao控水流的能力。

    他們剛被水織從寄生，實(shí)力就已經(jīng)相當于半尸境，不過(guò)能力比較偏科，極度依賴(lài)蠱蟲(chóng)。

    人蟲(chóng)能輕易掌握煉蠱術(shù)，主要原因在體質(zhì)的特殊性。

    畢竟是由天道蟲(chóng)作為范本培育的種族，天生便對蠱蟲(chóng)有著(zhù)難以言喻的親和力，能讓蠱蟲(chóng)自然而然的把身軀當做巢xue。

    任青估計，人蟲(chóng)的修為達到陰差境后，蠱蟲(chóng)就會(huì )生出靈智，但時(shí)候很可能出現反叛。

    某種意義上，主母創(chuàng )造的人蟲(chóng)確實(shí)要更接近無(wú)為道觀(guān)。

    他沒(méi)有干涉人蟲(chóng)的意思。

    禁卒堂是一個(gè)包容萬(wàn)千術(shù)法的勢力，人蟲(chóng)想要去除煉蠱術(shù)的弊端，不管求助無(wú)為道觀(guān)，還是李耀陽(yáng)都能輕易解決。

    任青進(jìn)行此次任務(wù)時(shí)，就已經(jīng)在刻意讓人蟲(chóng)參與進(jìn)來(lái)。

    如果他們把握住機緣出幾位陽(yáng)神境，甚至能成為禁卒堂新的支脈，讓這灘死水活絡(luò )起來(lái)。

    任青用溶洞內的病種，分神關(guān)注著(zhù)媒仙。

    他注意到蠱真人的身影竟然混在人群里，其修為已經(jīng)恢復到臨近鬼使境，脊背處寄生著(zhù)一只半米左右的蟹人。

    可見(jiàn)蠱真人也是明白禁卒堂想要捧人蟲(chóng)，所以并不想把自己與人蟲(chóng)的聯(lián)系徹底斷絕。

    帶領(lǐng)人蟲(chóng)的黑水道人，自然樂(lè )得其見(jiàn)。

    他們目前實(shí)力還沒(méi)到內斗的程度，像蠱真人這樣的仙人弟子有意投誠，肯定不會(huì )拒絕。

    當然，黑水道人絕不清楚蠱真人的野心甚大。

    任青并不喜歡蠱真人這樣的利己主義者，但禁卒堂上百萬(wàn)修士里，總歸會(huì )有形形色色的人。

    他對媒仙極其上心，都知道真仙是不好伺候的主兒。

    圍繞著(zhù)媒仙的修士有數萬(wàn)人，要是再讓娃娃魚(yú)發(fā)出點(diǎn)什么，估計得全死在溶洞里。

    任青時(shí)時(shí)刻刻保持著(zhù)對媒仙的安撫，不惜動(dòng)用天魔劫，消除掉眾修士的存在感。

    精力都花費在媒仙，對天庭的關(guān)注自然會(huì )降低。

    他只注意到，白骨夫人等修士正聯(lián)合起來(lái)探索月老居，殊不知因為登仙法的出現，外界已經(jīng)不像原本那般平靜了。

    白骨真人等修士對天庭了解的越多，便越是心驚膽戰。

    他們心底都有個(gè)疑惑，天庭到底存在著(zhù)多少隕落的仙神？

    按照目前清理廢墟的進(jìn)度，至少有三十尊仙神顯露，雖然部分塑像實(shí)在太過(guò)殘破，導致連具體的名謂都不清楚。

    可如果真的讓天庭重現，仙神的數量搞不好超過(guò)兩百，更別說(shuō)天河里的天兵天將了。

    即便是牽紅線(xiàn)這樣的天詭境登仙法，對散修來(lái)說(shuō)，都是不可多得的機緣。

    他們勉強給自己找了個(gè)牽強的理由。

    可能天庭修士已經(jīng)獲得完整的仙神傳承，所以并不在乎廢墟里殘破的登仙法。

    任青待到媒仙的狀況屈居于穩定時(shí)，不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)去一年多，此方世界的變化，甚至要比過(guò)去五十年還要巨大。

    首先佛界的面積又出現五次擴張，距離獸欄只有七八千里。

    其次各勢力對天庭的風(fēng)向竟然調轉一百八十度，任何能前往天庭的修士，都被他們通緝。

    任青從分布各處的黑市得知這一消息后，立刻反應了過(guò)來(lái)，是無(wú)名開(kāi)始發(fā)力了。

    他們通緝的無(wú)一例外全是散修，實(shí)力也在天詭境以下，顯然目標都經(jīng)過(guò)精挑細選。

    說(shuō)明能夠前往天庭的修士，有部分沒(méi)有刻意隱藏身份。

    他們早已經(jīng)被勢力盯上，只是礙于天庭的威懾，剛開(kāi)始便選擇性的睜一只眼，閉一只眼。

    散修倚仗著(zhù)天庭狐假虎威，可惜沒(méi)有預料到從眾心理。

    當第一個(gè)勢力在無(wú)名的影響下，發(fā)布針對天庭的命令后，其余勢力紛紛不想落后，生怕本就不多的修士因此絕跡。

    任青看向天庭，里面的人流量確實(shí)有所減少，不過(guò)絲毫改變不了他們追尋線(xiàn)索的決心。

    但情況也比想象中嚴峻。

    在沒(méi)有補充人數前，他們清理廢墟的效率大大減少，能看出接連有修士落到各勢力的手中。

    當然，好處不是沒(méi)有，因為有外力逼迫著(zhù)，散修哪怕不想與天庭為伍，都被外界刻意歸類(lèi)到天庭余孽的同一陣營(yíng)里。

    他們干脆以天庭修士自稱(chēng)，反而能得到散修的支持。

    任青發(fā)現白骨夫人在清理的宮殿，正是自己設立的主殿，其中擺放著(zhù)三道祖的塑像。

    幾十位修士不約而同的齊聚天庭，站在廢墟前面面相覷。

    他們看著(zhù)殘破不堪的“道德殿”牌匾，以及墻壁上透露的信息，不由感覺(jué)細思極恐。

    既然是道德殿，理應擺放著(zhù)道德天尊的塑像。

    當讓他們始料未及的是，隨著(zhù)碎片的拼湊，道德天尊塑像的樣貌已經(jīng)初見(jiàn)端倪。

    塑像外表掛著(zhù)大小不一的羊蹄，完全由畸形可怖的血rou堆積而成，一張張嘴巴打開(kāi)，伸出吸盤(pán)狀的青紫色舌頭。

    上半身銘刻的術(shù)法，是一門(mén)被利器劃得模糊不清的獸欄法。

    下半身的術(shù)法是經(jīng)過(guò)任青改編的養皮法，通篇講述著(zhù)如何用黑山羊的毛皮制作法衣。

    當眾修士把道德天尊的塑像搬到南天門(mén)附近后，令他們毛骨悚然的事情發(fā)生了。

    原本的仙神塑像，竟然有三分之一出現異變。

    塑像的渾身多出道德天尊的特征，宛如一只只黑山羊，他們連忙重新搬回道德殿。

    白骨夫人呆呆的凝視著(zhù)道德天尊，隱藏心底的記憶逐漸發(fā)酵，自己好像曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)？

    “怎么了？”象主擔憂(yōu)的問(wèn)道。

    “我遇到過(guò)道德天尊，應該是我生前遇到過(guò)……”

    白骨夫人的話(huà)語(yǔ)，讓周遭的修士如坐針氈。

    仿佛他們瞥見(jiàn)世界的真相一角后，帶來(lái)的壓根不是驚喜，而是不寒而栗的絕望。

    白骨夫人驚恐的說(shuō)道：“道德天尊……在頓悟天道時(shí)?！?/br>
    世界的本質(zhì)就是一場(chǎng)騙局，當修行的盡頭是不可名狀物，那到底該不該繼續前行？

    他們陷入深深的迷茫，也對天庭廢墟的真相更加渴望，希望從中找到成仙得道的信息。

    任青沒(méi)有將四海龍王降臨天庭告知濁詭的分別。

    他想眾修士知曉的信息，都在天庭各處，最終成仙得道的答案會(huì )被指向佛界內的仙位。

    任青完善著(zhù)計劃，需要使得每部分都邏輯自洽。

    由于無(wú)名的不斷落子，此方世界變得混亂起來(lái)，同時(shí)又有兩個(gè)仙位的消息橫空出世。

    分別是“東華隱士”，位于活火山脈內，被那里的火炎人供奉千年，傳聞中壓制著(zhù)火山噴發(fā)。

    任青晉升天詭境后，記憶變得愈發(fā)超凡，重新整理了一遍前世的記憶，內容只字不漏。

    他小時(shí)候看過(guò)關(guān)于七仙過(guò)海的影視劇，其中鐵拐李的別號就是得道隱士，仙位來(lái)歷不小，后來(lái)西王母賜名為東華教主。

    “拐仙姓李，不知其名，夙有足疾，西王母點(diǎn)化其升仙，封東華教主，授以鐵拐一根?！?/br>
    另一個(gè)仙位就有點(diǎn)特殊了。

    道門(mén)的典籍中記載過(guò)，如若有群兔奔行，必有搗藥兔仙追逐月宮，“搗藥兔仙”便是仙位。

    東邊確實(shí)有一片海流般的兔群朝靖州而去。

    有修士試著(zhù)攔截過(guò)，結果發(fā)現兔子根本就殺不絕，更別說(shuō)從中找到搗藥兔仙的存在。

    “月中何有，玉兔搗藥?！?/br>
    換作未取得死人經(jīng)的任青，肯定會(huì )對搗藥兔仙感興趣，因為典籍中記載過(guò)，兔仙的靈藥能活死人rou白骨，令人長(cháng)生不死。

    任青各派遣部分修士去調查兩種仙位。