詭道修仙 第390節
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能活著(zhù)走進(jìn)城內的凡人,認知早已被佛氣扭曲。 這些人不知還有沒(méi)有救,有機會(huì )的話(huà),用來(lái)擴充永間縲紲的人口倒也不錯。 任青見(jiàn)此松了口氣,看來(lái)月隕偽龍成功混進(jìn)天上天。 并且與他利用原始胎膜以及佛門(mén)夢(mèng)種投機取巧不同,月隕偽龍是經(jīng)受住佛氣的“洗禮”未死,光明正大來(lái)到天上天的。 第一步順利的話(huà),接下來(lái)偷取壽元的把握自然大增。 不過(guò)讓任青深感古怪的是,為何大慈彌勒菩薩的佛氣,沒(méi)有坐鹿羅漢佛氣那般混亂? 第十三章 天上天的真相 任青在地底深處的洞府內關(guān)注著(zhù)天上天。 他發(fā)現幾萬(wàn)人融入城內后,壓根就沒(méi)有掀起絲毫波瀾,各自都被安排到相應的空屋。 在大慈彌勒菩薩的佛氣作用下,幾十萬(wàn)人出現了明顯的同質(zhì)化,成了最為虔誠的信徒。 他們無(wú)需吃食,因為身軀會(huì )在潛移默化間吸收佛氣,不知不覺(jué)已經(jīng)滿(mǎn)足每日的消耗。 任青瞇起眼睛,腦海里忍不住冒出“不滅金身”四個(gè)字。 本以為不滅金身是種特殊的佛門(mén)體質(zhì),現在看來(lái),很可能指的是用以?xún)Υ娣饸獾幕铙w容器。 滿(mǎn)城的僧人都在佛氣的侵蝕中,化作不滅金身,壽元自然因此出現了暴漲的趨勢。 任青暗自猜測,他懷疑掌握大慈彌勒菩薩果位的修士,已經(jīng)輪回轉世,才需要大量僧人存儲佛氣,說(shuō)不定在重修時(shí)吸收。 不過(guò)天上天的布局又明顯持續了數百年,大慈彌勒菩薩到底是如何打算,恐怕無(wú)人知曉。 任青緊閉雙眼,意識溝通附著(zhù)于月隕偽龍額頭的夢(mèng)種,借此探究黑虎腦海中的記憶。 他早晚會(huì )離開(kāi)慈氏前往更北方,有必要還是得搞清楚情況。 要是慈氏太過(guò)危險,那任青只能選擇從無(wú)底深淵行路,但其中同樣蘊含著(zhù)不確定性。 時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)去數日。 黑虎本身因為月隕偽龍的關(guān)系,靈智意識早已喪失,所以才能順利的走進(jìn)天上天。 但他的魂魄在大慈彌勒菩薩佛氣作用下,莫名的生出了兩道意識,分別是幼年與老年。 黑虎原本的性格一點(diǎn)都沒(méi)有影響到新生的意識。 特別是老年黑虎,心性竟然非常契合佛門(mén),從而機緣巧合拜入了一間小型寺廟,“金光寺”。 黑虎被賜名為無(wú)礙,幼年與壯年的意識也沾光成了寺廟的沙彌,負責清掃院落的枯葉。 三個(gè)時(shí)間點(diǎn)互不干涉,但至少僧人的身份都是相差不大。 任青消化完無(wú)礙的記憶中,頓時(shí)饒有興趣的觀(guān)察著(zhù)對方,發(fā)現了壯年無(wú)礙異于常人之處。 壯年無(wú)礙手持著(zhù)掃把,看似在清掃地面,但目光卻陰冷的盯著(zhù)每個(gè)從身旁路過(guò)的僧人。 眾多僧人對無(wú)礙略顯畏懼,都是選擇繞著(zhù)走。 無(wú)礙表情癡傻,不斷念叨大慈彌勒菩薩,怎么看都像是人畜無(wú)害,但同時(shí)又充斥著(zhù)惡意。 他雖然毫無(wú)靈智,可佛氣壓根沒(méi)有消磨掉本性。 黑虎是一個(gè)什么樣的人? 任青其實(shí)從黑虎的記憶中窺得過(guò)些許。 慈氏比他想象的還要危險百倍,甚至堪比妖氣肆意時(shí)的靖州,到處都充斥著(zhù)妖魔鬼怪。 但越距離天上天遠的地方,誕生的妖魔鬼怪便越兇殘。 任青覺(jué)得應該是大慈彌勒菩薩的手筆,畢竟凡人身處苦難,才會(huì )堅定對神佛的信仰。 所以導致每隔一段時(shí)日,就有大批量的難民前往天上天。 通常情況下,難民都是最狂熱的信徒,不過(guò)也免不了滋生出與妖魔鬼怪為伍的惡人。 黑虎就是個(gè)純粹的惡人。 他生于災荒之時(shí),幾乎靠著(zhù)尸骸才填飽肚子。 他自小到大對善惡就沒(méi)有概念,食人已經(jīng)刻在骨髓中,在其看來(lái)不過(guò)是稀疏平常的事情。 哪怕黑虎已經(jīng)喪失靈智,但本能的惡念依舊埋在心底,甚至變得更加可怖。 “人之初,性本惡?” 任青又把注意力放月隕偽龍身上,忍不住遺憾的搖了搖頭。 月隕偽龍作為粗制濫造的法器魂魄,擁有的壽元不過(guò)區區半年,同樣不具備靈智。 他本來(lái)打算等月隕偽龍延壽后,拉進(jìn)夢(mèng)境市場(chǎng)獲取壽元。 但月隕偽龍似乎難以轉化成不滅金身,導致沒(méi)有大慈彌勒菩薩的佛氣灌輸,壽元無(wú)法增長(cháng)。 它是藏在黑虎的體內混進(jìn)的天上天。 搞不好在佛氣的默認中,月隕偽龍屬于黑虎身軀的一部分,并非完整的生靈。 任青捏了捏太陽(yáng)xue。 果然想從地仙的“養殖場(chǎng)”里偷取壽元,沒(méi)有那么簡(jiǎn)單的。 他接著(zhù)取出能導致化為不滅金身的材料,準備煉制新的月隕偽龍,再?lài)L試著(zhù)異化。 至于第一頭月隕偽龍,任青也沒(méi)有浪費,正借助夢(mèng)種中蘊含的妖氣,作用于黑虎的心臟。 任青實(shí)在很好奇,當黑虎的身體各部位逐漸妖化后,佛氣會(huì )出現什么樣的反應。 隨著(zhù)妖氣的侵蝕愈演愈烈,心臟表面突然多出五官,連接的血管宛如手腳般掙扎起來(lái)。 任青仔細觀(guān)察著(zhù)黑虎,后者壓根沒(méi)有察覺(jué)到異樣,反倒是周遭佛氣不受控涌進(jìn)體內。 大慈彌勒菩薩的佛氣就像是守護地盤(pán)的兇獸,從奇經(jīng)八脈游走全身,試圖找到妖氣的存在。 任青見(jiàn)此連忙用夢(mèng)種將妖氣剝離。 佛氣沒(méi)有發(fā)現妖氣,也不在意已經(jīng)獨立于身軀的心臟,很快又重新變回了波瀾不驚。 心臟妖因為沒(méi)有妖氣的支撐,所以無(wú)法徹底完成蛻變,依舊必須得依附著(zhù)黑虎存活。 任青眉頭緊緊皺著(zhù),不由被佛氣的表現震驚。 首先可以確定,佛氣并非受到修士的控制,否則不至于沒(méi)有注意心臟妖以及月隕偽龍。 那為何大慈彌勒菩薩的佛氣如此……有序? 佛氣是具有獨特生命的,畢竟吞噬了歷代的修士。 任青此前接觸過(guò)宋宗無(wú)散發(fā)的坐鹿羅漢佛氣,給他的印象就是極其混亂,只要佛氣離體,便會(huì )本能的皈依一切生靈。 哪像大慈彌勒菩薩佛氣,這般挑挑揀揀。 要知道坐鹿羅漢不過(guò)是羅漢果位,佛圖共有九十七位,都已經(jīng)達到了如此恐怖的程度。 大慈彌勒菩薩的佛氣足足吞噬七八百位修士的身魂,理應更加混亂,更加難以控制才對。 任青疑惑不解時(shí),突然注意到薪王孕育的偽魂魄。 第三股偽魂魄散發(fā)的惡念已經(jīng)若有若無(wú),似乎薪王正借助彼岸花的作用,讓自身更加純粹。 等等…… 任青瞳孔放大,宛如遭受雷擊般站立起身子,想要看向城外的群山,可惜石壁實(shí)在太厚。 他只得用鬼影模糊的感應,連綿不斷的山峰都有類(lèi)似佛陀的特征,顯得非常詭異莫名。 如果大慈彌勒菩薩利用某種手段,將佛氣中蘊含的數百位佛陀封禁到群山,以此來(lái)脫離歷代修士成就正果后的弊端。 一座座融入了佛尸的山峰,不就像是宋宗無(wú)背后的佛圖,封印著(zhù)歷代修成正果的佛門(mén)修士。 任青越想越覺(jué)得有可能,但同時(shí)堅定了延壽的打算。 目前佛尸的數量還沒(méi)達到上限,只要他不破壞天上天微妙的局勢,就不會(huì )驚動(dòng)大慈彌勒菩薩。 趁此良機,把晉升永間縲紲的壽元湊夠再說(shuō)。 兩門(mén)次要術(shù)法突破陰差境需要四百年壽元,外加永間縲紲的千年壽元,就一千四百年而已。 幾十萬(wàn)僧人各個(gè)千年壽元,稍微少掉點(diǎn)肯定不會(huì )被發(fā)現的。 任青不由琢磨起如何高效率的延壽,只要湊夠壽元,就立刻抽身離開(kāi)慈氏這鬼地方。 他突然腦海里多出個(gè)大膽的想法,并且可行性極高。 任青閉目完善延壽的計劃。 同時(shí)隨著(zhù)日月交替,黑虎的身上出現了古怪的變化,其心臟竟然沒(méi)有因為化作老年而衰弱。 使得幼年、壯年、老年三股意識相互融合。 黑虎剛來(lái)到天上天不過(guò)幾日的功夫,但已經(jīng)達成了坐化的條件,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是能夠容納更多的佛氣,成為佛尸中的一員。 第十四章 任青治好了我的精神內耗 黑虎原本應該在日月交替時(shí),從壯年變成老年,但因為內臟化為活物,導致?tīng)顟B(tài)異常不穩定。 他的身軀仿佛卡在老化的過(guò)程中,使得幼年、壯年、老年,三股意識開(kāi)始相互融合。 黑虎不由渾身抽搐起來(lái),但心底的惡念不但沒(méi)有衰弱,反倒愈演愈烈,宛如走火入魔。 壯年意識明明毫無(wú)靈智,卻逐漸吞掉其余兩股意識。 任青暗自猜測,達成坐化佛尸的條件是三股意識必須融合,化為佛魂的狀態(tài)才行。 只不過(guò)黑虎是在月隕偽龍的干涉下,三股意識意外得到了交集,從而生出坐化的趨勢。 任青沒(méi)有阻止這個(gè)過(guò)程,只是利用夢(mèng)種觀(guān)察著(zhù)黑虎的變化,并間接cao控起月隕偽龍。 月隕偽龍作為一件粗制濫造的法器魂魄,確實(shí)是什么功能都沒(méi)有,但在任青的匣里龍吟點(diǎn)化后,還是生出些許玄妙的。