當任青寄生在某人體內后，他自己便不會(huì )再消耗壽元，反倒是宿主必須得提供兩倍的壽元。

    修士可以借此不斷活下去，體驗著(zhù)無(wú)數的人生。

    “說(shuō)書(shū)人，說(shuō)書(shū)人……以生靈為書(shū)籍，此術(shù)法真是恐怖，創(chuàng )造術(shù)法的人更加恐怖?！?/br>
    任青表情復雜。

    某種意義上來(lái)說(shuō)，講古夫子已經(jīng)算是長(cháng)生之法了。

    只不過(guò)他寄生后，宿主的壽元應該得不到信息流承認，否則都可以倚仗說(shuō)書(shū)人成仙得道了。

    任青繼續消耗壽元晉升，隨即看向龍蛇脊。

    【是否選擇分支虬龍蛻蟠，將消耗壽元五百年】

    傳聞中，虬龍修煉不知多少載，才有丁點(diǎn)的可能化為蟠龍。

    其爪由三化五，周身鱗甲如玉石般溫潤，散發(fā)祥瑞龍氣，顎下有璀璨寶珠，護佑七寸。

    任青提前將龍脊扔到了永間縲紲，當信息流消耗五百年后，龍脊需要經(jīng)歷脫胎換骨的痛苦。

    龍脊被黑繩強行捆住，免得造成胃中世界的損失。

    信息流將蛟龍蛻蟠的過(guò)程壓縮到了幾分鐘，褪去的鱗甲就像是硬生生把龍皮剝掉。

    龍脊渾身鮮血淋漓，骨骼接連發(fā)出脆響，軀體逐漸拉長(cháng)，下顎的龍珠隨之成型。

    不過(guò)可能是受到其余術(shù)法的影響，龍珠宛如顆琥珀，隱約能看到里面有著(zhù)一只幼龍的胚胎。

    宋宗無(wú)兩人站在城墻頂端，他們同時(shí)向城內看去，目光驚異不定的打量著(zhù)任青的院落。

    為何又有晉升陽(yáng)神境的氣息散發(fā)？

    那門(mén)天道法就算晉升失敗，短時(shí)間內也不可能重新突破，至少得花費幾十年休養生息。

    任青發(fā)現龍脊達到陽(yáng)神境后，對于雷霆五行的掌控更進(jìn)一步，忍不住長(cháng)長(cháng)的呼出口氣。

    【是否選擇分支原始胎膜，將消耗壽元五百年】

    人皮書(shū)的晉升就需要涉及本體了，任青為防止意外發(fā)生，干脆用冰晶法的獄卒附體。

    他處于絕對的冷靜狀態(tài)，這才開(kāi)始原始胎膜的晉升。

    任青的意識瞬間陷入幻境，眼前出現了無(wú)窮無(wú)盡的灰白，宛如被困在一枚胎卵中。

    他心里頓時(shí)明了。

    有種說(shuō)法，世界誕生之初是處于灰卵中，最后由盤(pán)古舉著(zhù)巨斧將灰卵劈開(kāi)，從而誕生的天地。

    陽(yáng)神境的“原始胎膜”當然不可能涉及開(kāi)天辟地，但其能力確實(shí)包容萬(wàn)千，顯得無(wú)比浩瀚。

    原始胎膜對任何異種氣息都具有極強的適應力，反倒使得增強的皮膚韌性成了其次。

    這種適應力會(huì )隨著(zhù)時(shí)間不斷累積，如果任青待在充斥天魔氣息的環(huán)境內，漸漸的皮膚會(huì )生出對天魔氣息侵蝕的抵抗。

    對任青來(lái)說(shuō)，各類(lèi)異種氣息儲存了不少。

    他完全可以借助夢(mèng)種來(lái)釋放天魔氣息，讓原始胎膜適應，無(wú)需刻意去接觸無(wú)上天魔。

    佛氣、妖氣也是同理。

    不過(guò)開(kāi)發(fā)原始胎膜的能力必須得循序漸進(jìn)，暫時(shí)對實(shí)力的提升較為有限，只得靖州結束再說(shuō)。

    任青等待片刻，畢竟披甲功關(guān)聯(lián)的本命法器，已經(jīng)與龍脊相互融合，還得等其蛻變完成。

    待到龍脊鱗甲重新長(cháng)出，龍珠也變得內斂，三爪終于化為五爪，這才算達到了陽(yáng)神境。

    龍脊無(wú)力的平躺著(zhù)，剛想起身展現下作為蟠龍的龍威，可突然發(fā)現黑繩依舊捆綁著(zhù)自己。

    它心里有種不祥的預感……

    【是否選擇分支靈髓骨仙，將消耗壽元五百年】

    任青的壽元只剩百年出頭，也代表著(zhù)無(wú)影鬼的主次術(shù)法都達到陽(yáng)神境，即將踏足眾陽(yáng)仙。

    龍脊瞬間麻了，剛結束龍蛇脊的蛻變，又開(kāi)始了披甲功的蛻變，痛苦程度不分上下。

    它的身軀在靈髓骨仙的作用中，變得愈發(fā)猙獰。

    背脊長(cháng)出尖銳的骨刺，原本墨玉般的龍角變成白骨狀，龍首也被骨片覆蓋，宛如戴上骨盔。

    靈髓骨仙的能力是將骨髓法器化，可以將其喚出，形成骨甲或是骨劍，非常的靈活。

    不過(guò)因為本命法器融入龍脊的關(guān)系，任青全身骨骼都足以媲美法器，導致靈髓骨仙體現在通過(guò)積累骨髓的方式滋養骨骼。

    完全稱(chēng)得上是“不死骨”，他甚至可以脫離血rou短暫存活。

    任青趁著(zhù)披甲功晉升的間隙，喚出了自身的信息流。

    【任青】

    【壽元：一百三十二年】

    術(shù)法：

    【無(wú)影鬼、人皮書(shū)、披甲功、幽冥法、龍蛇脊】

    【此方陰神、原始胎膜、靈髓骨仙、地府枉仙、虬龍蛻蟠】

    【神通：匣里龍吟】

    ……

    無(wú)目法（夢(mèng)蝶法、夢(mèng)魘功、六疾法）

    至暗魘主（三寸人間、魘夢(mèng)真人、散疾瘟君）

    【詭變：夢(mèng)種、魂衣、夢(mèng)器、蝶蛻、蝶戀、信使、暗光、回想、疊夢(mèng)、重夢(mèng)、長(cháng)夢(mèng)、噩魘】

    ……

    消災法（說(shuō)書(shū)人、鏡中仙）

    詭肚藏門(mén)（講古夫子、詭鏡相生）

    【詭變：耐餓、耐渴、耐殺、無(wú)念、寄養、種魔、琉璃、幻身、虛真】

    ……

    饕餮法（食仙法、酒神法、道道道）

    永間縲紲（爐中薪王、身間酒河、缸中道場(chǎng)）

    【獄卒、無(wú)邊、殘月、鍛爐、薪日、余燼、桃酒、酒礦、酒云】

    任青能看出無(wú)影鬼相關(guān)術(shù)法都達到陽(yáng)神境后，信息流已經(jīng)將各類(lèi)信息歸類(lèi)到了一起。

    只要晉升“無(wú)生仙”，詭異物相互間就會(huì )融合，任青也不知誕生出什么樣的獨特詭異物。

    到“登仙梯”時(shí)，五門(mén)術(shù)法將徹底消失，借此孕育“登仙法”。

    任青不由心生波瀾，畢竟自己距離長(cháng)生近了一步，而且護道的手段也越來(lái)越豐富了。

    龍脊徹底沒(méi)了氣力，當披甲功晉升陽(yáng)神境后，干脆一動(dòng)不動(dòng)的躺在永間縲紲內的群山中。

    任青猛的捂住胸口，只感覺(jué)體內多了五個(gè)心臟同時(shí)跳動(dòng)，詭異物之間形成微妙的聯(lián)系。

    他連忙集中注意力，借此搞清楚詭異物融合的門(mén)徑。

    雖然任青提升修為全靠信息流，但他并不知道外掛是否會(huì )對天詭境，甚至地仙起效果。

    院落歸于平靜，宋宗無(wú)兩人便收回了目光。

    在他們看來(lái)，任青散發(fā)的氣息終于重新變得內斂，應該順利突破了陽(yáng)神境的瓶頸。

    宋宗無(wú)表情復雜，有種陽(yáng)神境如探囊取物的錯覺(jué)，畢竟任青一路修行的過(guò)程太順暢了。

    他瞥了眼大夢(mèng)真人，后者組成身軀的光影略顯扭曲，說(shuō)明心底里同樣不算平靜。

    但不管怎么說(shuō)，至少目前的局勢，能多出一位陽(yáng)神境是件好事情，可以增加幾分勝算。

    砰砰砰。

    沉重的腳步聲從城外響起。

    象鳴聲震耳欲聾，濃郁的妖氣混雜著(zhù)尸臭味撲面而來(lái)。

    厚實(shí)的烏云籠罩千里，隨著(zhù)寒風(fēng)掛過(guò)，零星雨點(diǎn)悄然落下，很快就發(fā)展成瓢潑大雨。

    不久前地面還被鮮血澆的發(fā)燙，現在溫度卻開(kāi)始驟降。

    淡紅色的薄霧彌漫開(kāi)來(lái)，隱約能看到遠處走來(lái)的龐大背影，兩根幾十米的長(cháng)牙如同尖刺。

    韓立呆呆的站在城墻上，就算雨水把衣服浸濕沒(méi)有動(dòng)彈，心底里的恐懼瘋狂滋生著(zhù)。

    “尸象？”

    吼?。?！

    氣浪卷起，霧氣內多出個(gè)真空地帶，也將黑影顯露無(wú)疑，那是頭渾身布滿(mǎn)鎖鏈的巨象。

    像是被押赴刑場(chǎng)的死囚。

    第一百一十七章 萬(wàn)物皆可妖

    許久未見(jiàn)，尸象已經(jīng)有了翻天覆地的變化。

    祂渾身皆是深可見(jiàn)骨的傷口，不斷有膿水噴涌而出，甚至隱約能看到被蛆蟲(chóng)蛀得千瘡百孔的內臟，血rou接連崩塌。

    尸象脊骨也不見(jiàn)蹤跡，就像是被硬生生抽離。

    砰！

    粗壯的象足落下，幾十只沒(méi)來(lái)得及躲避的妖獸化為rou糜，地面也出現了蜘蛛網(wǎng)般的裂縫。

    象鼻將rou糜卷進(jìn)嘴里，補充著(zhù)過(guò)快消耗的體力。

    尸象泛白的瞳孔微縮，動(dòng)作僵硬的站在戰場(chǎng)中央，接著(zhù)四肢彎曲蹲坐在地上不再動(dòng)彈。

    祂散發(fā)出濃郁的妖氣，雖然已經(jīng)殘破不堪，但顯然還是能作為儲存妖氣的容器。

    妖氣宛如實(shí)質(zhì)，周遭妖獸成了一地的殘肢碎rou。