既然修煉獸欄需要將身軀作為點(diǎn)燃魂魄靈焰的柴薪，那無(wú)為道場(chǎng)到底是依附在什么上的？

    難道是那只陽(yáng)神境的天道蟲(chóng)……

    任青越想越有可能。

    無(wú)為道場(chǎng)的損壞，應該代表著(zhù)天道蟲(chóng)逐漸脫困。

    他可不想卷進(jìn)無(wú)上天魔與天道蟲(chóng)的事端，哪怕湘鄉被陽(yáng)神境禁區隔開(kāi)，也不代表著(zhù)安全。

    任青下定決心，分魂指引著(zhù)鬼影來(lái)到池塘邊。

    他看著(zhù)深不見(jiàn)底的池塘還有些心虛的，畢竟天道蟲(chóng)已經(jīng)被信息流煉化，生怕再次受到圍攻。

    不過(guò)等任青進(jìn)入水里后，發(fā)現依舊相安無(wú)事，哪怕有幾條天道蟲(chóng)幼體從身旁游過(guò)。

    任青見(jiàn)此加快速度，并且留神附近。

    每次天道子都要橫插一杠，他實(shí)在是不想遇到對方了，特別是牽扯到無(wú)上天魔。

    任青有意下潛了半米，路上倒也有驚無(wú)險。

    火煉宮隨即近在眼前，道觀(guān)本身散發(fā)著(zhù)炙熱，倒是與熔爐有異曲同工之處。

    他開(kāi)門(mén)進(jìn)去后，里面依舊保持著(zhù)原樣。

    任青隨即找尋起來(lái)，主要是搜索關(guān)于煉器的書(shū)籍。

    最后在火煉宮的側房?jì)扔兴斋@。

    他翻看著(zhù)書(shū)籍，閱讀完畢后便收入腹中囚牢內，結果表情變得越來(lái)越凝重。

    掌管火煉宮的弟子名為濁流子，書(shū)籍上看似記載的都是摸索煉器法門(mén)的內容，但字里行間卻透露著(zhù)兩字，“吃人”。

    最重要的是，其中竟然牽扯到瞎眼道人如何前來(lái)湘鄉，那是一種極為殘忍的血rou法器。

    名為彼岸花……

    第一百五十二章 詭異的墓碑爐

    關(guān)于煉器法的書(shū)籍不多，但明顯被刻意分成了幾類(lèi)，越是年代較近，便越是涉及到人命。

    彼岸花是門(mén)派覆滅前五十年內創(chuàng )出的，代表著(zhù)無(wú)為道觀(guān)最為瘋狂的幾十年，所以煉制才會(huì )涉及數量龐大的魂魄。

    而且彼岸花很可能與獸欄法相關(guān)。

    由此可見(jiàn)，隨著(zhù)天道子壽元枯竭，外加受到修煉獸欄法的影響，使得行事作風(fēng)愈發(fā)極端。

    從而造就了與其余道觀(guān)格格不入的火煉宮。

    彼岸花確實(shí)與任青接觸過(guò)的相差不大，都需要吞噬數以千計的魂魄，才能得以完全綻放。

    禁卒堂倒還好些，利用安南鎮這些年自然身死的鎮民，但種植彼岸花的效率不高。

    但在靖州……

    彼岸花又被稱(chēng)為歲歲花……

    因為在靖州人眼中，此花每年都會(huì )綻放，當天只要前去靖州城，遠遠的就能聞到花香。

    任青知道靖州不可能維持住人口平衡的。

    他們又沒(méi)有夏草決這樣將生育率維持在九成以上的術(shù)法。

    無(wú)為道觀(guān)的行事恐怕在天道子將死時(shí)，已經(jīng)有些肆無(wú)忌憚，書(shū)籍內容都逐漸以仙人自居。

    天道子自然也難以分心管事。

    不過(guò)書(shū)籍中很少提及靖州的隱秘，想要搞清楚，除非親自前去一趟。

    最讓任青感覺(jué)荒繆的是，后來(lái)無(wú)為道觀(guān)禁止大批量煉制法器，并非是弟子良心未泯，而是來(lái)自門(mén)派長(cháng)老的不滿(mǎn)。

    無(wú)為道觀(guān)的長(cháng)老都有著(zhù)元嬰期以上的修為，其實(shí)代表的是天道蟲(chóng)。

    說(shuō)明天道蟲(chóng)都已經(jīng)看不下去了。

    濁流子作為火煉宮最后的首座，書(shū)寫(xiě)煉器法的時(shí)候，明顯已經(jīng)神志不清。

    甚至有部分書(shū)籍出現了損毀的情況。

    不過(guò)彼岸花的煉器法非常完整，但其作用就有些古怪了。

    名為“生魂”。

    如果是凡人服下彼岸花，自身魂魄片刻就會(huì )被徹底消融，彼岸花也會(huì )不見(jiàn)蹤跡。

    可金丹期以上的修士通過(guò)食用彼岸花，卻會(huì )扎根于胃部。

    隨著(zhù)三十六日過(guò)去，胃中的彼岸花再次開(kāi)放，接著(zhù)孕育出一個(gè)具有三魂六魄的偽魂魄。

    偽魂魄與真魂魄幾乎相差不多，擁有同樣的記憶，但偽魂魄卻靈智混亂。

    任青懷疑瞎眼道人應該是提前將身軀與偽魂魄送去了湘鄉，想要留下無(wú)為道觀(guān)的道統。

    不過(guò)顯然難以如愿。

    通常情況下，無(wú)為道觀(guān)的弟子會(huì )用魂魄去吞噬偽魂魄，借此嘗試著(zhù)晉升到元嬰期。

    任青對煉制彼岸花的方法流傳到湘鄉一點(diǎn)都不驚訝，畢竟兩塊地區肯定有過(guò)往來(lái)。

    特別在天道子還未瘋癲前，禁卒堂嘗試過(guò)幫助無(wú)為道觀(guān)脫離天道蟲(chóng)的控制。

    但彼岸花的作用是生出偽魂魄，就有種細思極恐的意思了。

    那么阿鼻地獄內的尸狗魄、非毒魄、臭肺魄會(huì )不會(huì )也是某位禁卒利用彼岸花生出的偽魂魄？

    再用招魂術(shù)攝入阿鼻地獄內。

    要是招魂術(shù)就是獸欄法。

    修煉此術(shù)法的修士，魂魄應該毫無(wú)避免的朝無(wú)上天魔異化，哪怕并未修煉到多么高深。

    彼岸花如果是以此人的魂魄誕生出的偽魂魄，會(huì )不會(huì )因此牽扯到無(wú)上天魔。

    其實(shí)從安南鎮的百鬼夜行就能看出，任青的擔心不為過(guò)，那些獸鬼都有不同程度的天魔化。

    要是阿鼻地獄內集齊三魂七魄后，借此引來(lái)了無(wú)上天魔，整個(gè)湘鄉怕是都要淪陷吧？

    任青頭疼的掐著(zhù)鼻梁，苦惱都源自于信息的不對等。

    他壓根不知道禁卒堂在鼓弄什么。

    不過(guò)哪怕只是利用獸欄法達成某些目的，其中的風(fēng)險也挺讓人感覺(jué)心驚膽戰的。

    任青思索良久后，決定先搞清楚禁卒堂內到底是誰(shuí)掌握的招魂術(shù)，從而有個(gè)防備。

    食仙禁區結束后，禁卒堂恐怕就會(huì )嘗試著(zhù)招魂了。

    任青的本體忍不住看了一眼食仙禁區的方向。

    要是宋宗無(wú)能平安歸來(lái)，很多疑問(wèn)就能詢(xún)問(wèn)對方，不管回答如何，至少心里有底。

    只希望一切順利吧。

    以宋宗無(wú)陰差境的實(shí)力，立壓鬼使境的禁區意識應該不難，主要還是找尋核心詭異物。

    任青繼續翻閱煉器書(shū)籍。

    兩百年前的無(wú)為道觀(guān)，煉器法還是較為收斂的，哪怕涉及到凡人，也都是些血液骨骼。

    與后五十年簡(jiǎn)直天上地下，可謂是最為混亂的時(shí)期。

    比如說(shuō)一種叫作“血輪”的法器，就需要一百八十三條脊骨，再通過(guò)消耗大量孕婦的鮮血煉制。

    他對此類(lèi)煉器法興趣不大，有違天和不說(shuō)，哪怕煉制出來(lái)也必須配合天道蟲(chóng)才能發(fā)揮。

    任青嘆了口氣。

    隨即他找到了如何控制火煉宮內用血rou法器的書(shū)籍，從而確定了能借此煉制禁卒需要的法器。

    血rou法器便是專(zhuān)門(mén)用來(lái)給弟子煉器的，名為“墓碑爐”，主要因為此煉器法以金丹期以上的修士尸體構成。

    一共有七具，分別代表著(zhù)七位曾經(jīng)任職火煉宮的首座，最后一具便是濁流子的尸體。

    墓碑爐與天道蟲(chóng)乃是一體，經(jīng)過(guò)后者常年累月的醞養，血rou法器本身也有蛻變。

    七具墓碑爐代表著(zhù)煉氣、筑基、金丹、元嬰、分神、飛升、地仙等境界。

    不過(guò)元嬰期以上便能完全掌握所有的墓碑爐，可見(jiàn)所謂的高境界墓碑爐都是糊弄弟子的噱頭。

    以目前任青幽冥功筑基期的修為，只能控制前兩具墓碑爐。

    他將煉器法書(shū)籍收起，隨即重新走回了大廳的血rou法器前，目光看向地面上的蟲(chóng)卵。

    任青試著(zhù)驅使鬼影附著(zhù)在蟲(chóng)卵上，將幽元緩緩注入其中。

    但可能因為鬼影體內的幽元太少，蟲(chóng)卵內的天道蟲(chóng)依舊死氣沉沉，過(guò)了許久都沒(méi)有絲毫反應。

    任青耐下性子，干脆盤(pán)腿坐在蟲(chóng)卵旁等待著(zhù)。

    三四個(gè)時(shí)辰后，蟲(chóng)卵這才生出微微晃動(dòng)，里面的天道蟲(chóng)幼體如同魚(yú)兒般擺動(dòng)著(zhù)身體。

    天道蟲(chóng)幼體用那狹小的眼睛注視著(zhù)鬼影。

    任青不由得生出忐忑，從信息流豁免靈根的代價(jià)時(shí)就能看出，天道蟲(chóng)還是具有一定的靈智。

    甚至能夠口吐人言，很可能此詭物生來(lái)如此。

    他生怕天道蟲(chóng)幼體看出鬼影的端倪，導致無(wú)法驅使墓碑爐，那就有些麻煩了。

    天道蟲(chóng)懶洋洋的凝視片刻，接著(zhù)便不再動(dòng)彈。

    任青頓時(shí)心生遺憾。

    他剛準備讓鬼影撤離，打算再翻閱幾遍煉器書(shū)籍，從中找到有沒(méi)有其他的辦法。

    突然間，他聽(tīng)到了頭頂有骨骼碰撞的聲響傳來(lái)。

    任青連忙抬頭看去，頓時(shí)表情變得有些愕然，聲音的來(lái)源正是墓碑爐中最靠外圍的那具。

    應該是濁流子的尸體。

    而每具尸體都與蟲(chóng)卵相連，天道蟲(chóng)能夠借此控制它們。