對方似乎沒(méi)有天心和混元的神異，沒(méi)有察覺(jué)到萬(wàn)千念頭對于地府的影響，但元皇感覺(jué)，這兩個(gè)人的現在狀態(tài)，遠比天心和混元境界危險太多！

    這種狀態(tài)，又與自己所見(jiàn)到的青羊有所類(lèi)似，像極了那些所謂的“道之一”！

    不斷的返還本來(lái)，無(wú)限的接近于道的本體，雖然不能與古先生相提并論，但如果真的是證出了道之一的話(huà)，那么……此戰就危險了。

    “道之一？不，并不是。呵呵，用曾經(jīng)那些天心境無(wú)知的話(huà)來(lái)說(shuō)，現在的我與他，或許，就是天道真境?！?/br>
    “但事實(shí)上，這不是一個(gè)境界，我們距離下一個(gè)境界還很遠，但比起你們來(lái)說(shuō)，我們是走在正確的路上，真正超越了仙人，也自然超越了你們。而境界這種東西，像是天心混元，也都是你們對于自身狀態(tài)的一種認知罷了，偽劣的境界，也沒(méi)有談?wù)摵投x的必要?！?/br>
    “元皇，你只需要知曉，你和你的地府都已經(jīng)到此為止，接下來(lái)，不復存在?！?/br>
    元皇皺起眉頭，向著(zhù)地府之內傳出一道聲音，霎時(shí)間數道仙光震天而起，處于地府神國之中，作為元皇的下屬，宋庭內的五個(gè)塑像上爆發(fā)出浩瀚之力，調動(dòng)地府之威，不受到外在任何天心法術(shù)的影響！

    “地府是陰世，與諸界不同，這里的基本之道是陰，而非陽(yáng)。你也是陽(yáng)世的存在，雖然不明白你的層次，但你說(shuō)你沒(méi)有境界，我還是把你當做天心來(lái)看吧?！?/br>
    神國加持，五個(gè)塑像蘇醒，地府之中一下子就多了五個(gè)半步天心，但嘉靖皇帝卻一點(diǎn)也不著(zhù)急，只是感慨道：

    “好強，確實(shí)很強?！?/br>
    “很多年前，我從沒(méi)想過(guò)會(huì )有今天這樣的場(chǎng)面，也沒(méi)想到我能成為世間最強大的一批人之一，像是這樣……像是，這樣?！?/br>
    他的念頭轉動(dòng)，元皇察覺(jué)，以念去防備，但是嘉靖皇帝的念，直接越過(guò)了元皇的念。

    那些念，是一條條‘道的痕跡’所化成的。

    “道？！”

    元皇大吃一驚，他從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的念，而那些道之念，也徹底改變了地府，巨大的衰落感與腐朽感開(kāi)始蔓延，氣運崩塌，地獄破碎，所有人的狀態(tài)都開(kāi)始不對勁起來(lái)。

    “弱者道之用?！?/br>
    嘉靖皇帝的聲音如同魔咒。

    強盛之物衰退，弱小之物強盛，道不弱不反，太清源流的根本妙法，連道的運轉方法都能隨意改變，這是太上的路，而不是應該存在于世間的玉清之路，故而元皇此時(shí)也逐漸力不從心起來(lái)，光陰內的死氣開(kāi)始在他的身上出現。

    太清源流之中最重要的法門(mén)之二，涉及到道的根本運轉，并不是玉清的東西，也與大四象無(wú)關(guān)，而是來(lái)自于更外部的傳法，是“太上”的傳法。

    “來(lái)！”

    元皇當然不會(huì )束手待斃，他撐開(kāi)一片歷史，高聲呼喊，那片歷史之中散發(fā)出“極明之紅光”，將地府的天地替換，瞬間止住了這種衰退，而被衰退掉的那片天地也未曾消失，而是被丟到了更為久遠的過(guò)去。

    “玉清妙術(shù)?！?/br>
    元皇扯起數片過(guò)去，那年代久遠，一直向上追溯，所有的光陰逆轉，一股股黑氣從中蔓延震蕩。

    ……

    瓦屋山。

    姬象沒(méi)有前往任何地方，在這大光陰的逆流之中，許多的山河都消失了，回溯到過(guò)去的模樣，而當前時(shí)代的森羅萬(wàn)象都不再存續，伴隨著(zhù)古先生的一念而滅亡的無(wú)聲無(wú)息。

    唯獨這里，依舊沒(méi)有變化，在這瓦屋山的最深處，曾經(jīng)，姬象以為，這里最危險的東西，是死人之夢(mèng)，是昭明世界，是青羊道宮。

    現在，這里有一只妖仙，他的境界并不高，僅僅是飛仙的層次，卻被鎖在瓦屋山中，一直到如今，連光陰都消失了，他居然依舊存在，而他的緣，姬象卻看不到。

    “你，是其他光陰中的殘象，是被張陵祖師封印在此？”

    只能是這樣理解。

    而且，這位妖仙的修行之路，和此光陰之內的萬(wàn)象，全然不同，與太清源流都相差甚遠。但只有到了姬象如今的這種層次，才能看出真正的內在差異。

    那妖仙抬起頭來(lái)，問(wèn)道：“是啊，是張陵，只是，也不是張陵，張陵只是他在此世的名?！?/br>
    “是一位‘太上’?！?/br>
    第五百一十三章 太上化身

    “是一位……太上？”

    太上，到了如今，姬象當然知曉，太上之道與元始之道是根本不同的兩條道路，就如同自古以來(lái)有許多舊光陰，也有許多得見(jiàn)玄象，乃至于升玄，達到了“無(wú)象境”的人一樣。

    這世外，也有很多的“太上”，但若說(shuō)到太清玄元之主，便大不一樣了。

    姬象好奇不已，這是如今所能聽(tīng)到的，又一則可令世間震惶的事情。

    “太清源流，太清者，最古時(shí)代所指的本義，其實(shí)是天道的異名，而太清玄元之術(shù)，應該是天道之聲。太清玄元，和上天回響是差不多的東西才對?！?/br>
    “雖然大道確實(shí)有意，那座天上之天也確實(shí)遙不可及，世人稱(chēng)之為神霄，可你難道要說(shuō)，神霄之中有什么主宰存在，亦或者他就是神霄本身？”

    “神霄，不僅僅有意，也有‘識’？”

    “若神霄有識，它又為何將你封存在此，你似乎并不值得這等存在如此重視?！?/br>
    有意就會(huì )有念，世間萬(wàn)象乃至于大光陰都有自己的念，那是遵循自身的存在而產(chǎn)生的念，是不具備強烈認知的宏大之念，但一旦具備了識，那就是“意識”，意味著(zhù)它具備了自我與主觀(guān)。

    妖仙那模糊的面容中發(fā)出笑聲：

    “不是的?！?/br>
    “天人回響，是天上之天與仙人之間的回響，一個(gè)祈禱一個(gè)回應，而天上之天給所有舊光陰傳下的路，也只有太上與元始兩條?！?/br>
    “而這，就要說(shuō)到那些太上的起源。這東西不是一個(gè)稱(chēng)號，而是一個(gè)身份?！?/br>
    “太上，并不是天上之天內或者天上之天外的東西，也就是說(shuō)，他們不是此方之道所誕生的路。他們，不需要證‘象’，因為……他們本就是從無(wú)象中來(lái)，自有萬(wàn)象演化?！?/br>
    “他們來(lái)到這里，在所有舊光陰之中傳下他們的法，隨后又繼續離去。要去哪里，無(wú)人知曉。傳說(shuō)，最初的太上，其實(shí)是一個(gè)定數，那是來(lái)到這里的太上的數量?！?/br>
    妖仙說(shuō)著(zhù)，長(cháng)嘆一口氣：“到了這個(gè)時(shí)候，這些話(huà)終于可以說(shuō)出來(lái)，而不是被強制的封存。世間的隱秘曾經(jīng)是不可言說(shuō)的?！?/br>
    大光陰內的道，其實(shí)就是九幽天尊不斷演化出來(lái)的東西，這一個(gè)大象要衍化到極致，出現古先生那樣的恐怖人物，就必須要具備衍生萬(wàn)道的力量，而萬(wàn)道又衍生出無(wú)數的法，與萬(wàn)萬(wàn)世界，億億眾生。

    從無(wú)象中生，自帶萬(wàn)象演化，也就是說(shuō)，出現的時(shí)候，太上便至少達到了“大象境”。

    “沛國張陵，得太清玄元之術(shù)于蜀，得到術(shù)的人，便為那位太上的化身。那不是真正的天人回響，不是來(lái)自于天上之天的回應，而是一位太上注視到了他。不過(guò)相對于太上與世間修士來(lái)說(shuō)，前者與真正的天上之天，貌似也沒(méi)有什么區別?！?/br>
    太上與無(wú)象相當，也就是與元始相當，到了這個(gè)層次，早已超越光陰極盡。對于還在世間掙扎的修士來(lái)說(shuō)，那確實(shí)是與天上之天沒(méi)有任何差別。

    “想要前往天上之天，要證大象，得大象方見(jiàn)玄象，方可升玄證入無(wú)象。這個(gè)境界達到了常與道同，沒(méi)有形跡，沒(méi)有具體形象，玄虛無(wú)形，無(wú)頭無(wú)緒，延綿不絕卻又不可稱(chēng)名?！?/br>
    “但太上不是解脫的路，相比起元始之路來(lái)說(shuō)，更不容易。這不是一個(gè)名的問(wèn)題，而是……還要有相對應的法。沒(méi)有法的太上，不是太上?！?/br>
    “我是一個(gè)還未成型的太上之法，從其他光陰內的殘象而演變過(guò)來(lái)?！?/br>
    “太清玄元代替青羌之祀，青羊是妖氣的源頭，是道之一，是眾生祭祀出的，這原本應該是屬于元始之下的東西，但在你們這個(gè)光陰之內的道教源流，那最早進(jìn)行篡改的人，自然也是張陵?！?/br>
    “所以，篡改過(guò)后的青羊，應該是為我準備的東西，但后來(lái)，一切都早已失敗，青羊也被大象之主鎮下，你應該知道大象之主的存在……太上借助此方大象中的道之一來(lái)孕育出一個(gè)新的象，傳下一脈源流，再與我自身的殘象相結合，就是一陰一陽(yáng)?！?/br>
    姬象：“這么說(shuō)來(lái)，你算得上太清祖師?！?/br>
    “祖師？不過(guò)是個(gè)囚徒而已，青羊為我而生，我作為太上之術(shù)亦為別人而生，生來(lái)就為他人徒做嫁衣，這不受光陰沖刷的軀殼也注定要被另外一人磨滅，這沖天的妖氣不過(guò)是為了衍化新象的薪柴而已，世間所有的歪曲之物的形、氣、象，聚起，就是妖?！?/br>
    姬象想到了嘉靖皇帝神神叨叨掛在嘴邊的話(huà)，那是在緣法世界中所看到的。

    一切妖魔鬼怪，不為天地所鐘者，皆在新世燒作柴薪，作為大量的外道氣運來(lái)支撐天人互轉。

    “除去元始之路的至尊離開(kāi)，這里還有一位太上要誕生了嗎？”

    “是嘉靖皇帝嗎？”

    姬象說(shuō)著(zhù)，看向妖仙，那妖仙搖搖頭：

    “確實(shí)是有太上傳人顯現在世了，并且，已經(jīng)走到了正確的路上。但你口中的那人，那曾經(jīng)的皇帝，究竟能不能成就太上，我不好說(shuō)。因為他也只算一半的太上傳人。還有一半，還未曾在他身上顯化，拿走了太上老君的形，就意味著(zhù)接受了張陵的緣法，你覺(jué)得，太上的法，是那么容易被別人取得的嗎？”

    “或許，他也會(huì )成為別人的嫁衣?！?/br>
    “而我……想要和你做一筆交易……”

    妖仙說(shuō)著(zhù)，聽(tīng)他自嘲一笑：

    “除了我這具軀殼以外，我已經(jīng)沒(méi)有任何可以與你交易的籌碼?！?/br>
    “想來(lái)，你就是下一位大象之主吧?！?/br>
    姬象道：“我也很想看看太上之路?！?/br>
    說(shuō)話(huà)的時(shí)候，語(yǔ)氣之中只有好奇，倒并不冷漠，而妖仙順著(zhù)話(huà)道：“我希望看在我向你說(shuō)了這么多的份上，能保留我的一道念。作為回報，我的軀殼給予你，雖然不是完整的太上之路，但應該能夠給你帶來(lái)幫助?！?/br>
    “將我那道念，投向新光陰內，也算我曾經(jīng)存在過(guò)的證明?！?/br>
    愿念，玄妙至極，即使念有不能所及的地方，但如果能將念與命交織在一起，依舊可以創(chuàng )造出不可思議的事情。

    姬象是大象之主。

    只要有大象之主的力量，就可以前往下一個(gè)光陰。

    姬象握住了妖仙的殘念，幫助他消失在世間，于是，這里的外來(lái)殘象也被徹底消滅，那份還未完成的太上之法，被姬象取得。

    元始天魔。

    靈寶真形。

    太上化身。

    姬象的身上涌起舊光陰中，從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)的光輝。

    那是三清合流的光輝。

    第五百一十四章 太虛寶器

    “三清合流，就在今刻！”

    聽(tīng)著(zhù)嘉靖皇帝張狂肆意的聲音，極明之紅光也在不斷收縮。地府的存在性正在崩潰，這種崩潰蔓延到久遠過(guò)去，要從根源上將地府以及組成地府的所有陰冥法界全部“返本還原”。

    元皇召喚來(lái)的那些黑氣，阻擋住這一片的崩潰，但沒(méi)有辦法扭轉全局。

    這讓元皇陷入長(cháng)久的沉默當中，地府的五個(gè)半步天心，在逐漸崩潰的地府世界，所能調動(dòng)的偉力也越來(lái)越稀少。

    而嘉靖皇帝盯著(zhù)那些黑氣，逐漸蔓延到地府世界的每一個(gè)角落，原本已經(jīng)陷入巨大腐朽與崩潰的地方都被它補全起來(lái)，甚至開(kāi)始侵染到他們二人所演化的“道痕”之中。

    “這些黑氣，是歷史中的災異所變化來(lái)的，起源于極其古老的時(shí)代，超脫于光陰之外，貫穿青史綿延不絕，所以即使是道痕，也能被它們所沾染，但本質(zhì)上不會(huì )有所改變?！?/br>
    “道就是道，它的存在恒定，既不是災禍也不是祥瑞?！?/br>
    嘉靖皇帝用更多的道痕壓過(guò)那些黑氣，這加劇了他的消耗，而元妙大圣則是衍化神霄九天，向著(zhù)那五個(gè)半天心攻伐過(guò)去。

    這五個(gè)半天心之中，玉皇大帝的塑像，由于其內并沒(méi)有神靈存在，在元妙大圣的神霄九天落下的時(shí)候就轟然崩潰，里面的地府之力逸散，第一個(gè)被擊毀了。

    見(jiàn)到這一幕，嘉靖皇帝開(kāi)始勸降：