“但僅僅憑借這種層次，還無(wú)法徹底恢復仙境，若是給您第三等的月漿，恢復起來(lái)又有些緩慢，而且效果對您來(lái)說(shuō)可能不太顯著(zhù)，故而使用日華，效果遠在月漿之上，至于其承受的代價(jià)，相信您也能完全的挺下來(lái)?！?/br>
    姬象：“我倒是愿聞其詳?！?/br>
    “人間界可沒(méi)有日華這種東西，就算有也難以尋找，這一百二十年才能在陽(yáng)氣深重的地方凝聚一滴，對于修士來(lái)說(shuō)，服用了一滴是沒(méi)有辦法完成根骨的晉升的，最多是把他的天賦才能，稍微提一提，不過(guò)，這也已經(jīng)算是十分可怕的力量了?！?/br>
    “人的天賦注定了他能走多遠的道路，勤能補拙確實(shí)無(wú)錯，但至少要具備修行到地仙的天資，然后才能提勤能補拙這四個(gè)字?！?/br>
    “如果連地仙都進(jìn)不去，百年依舊止于十境之下，那基本上再進(jìn)一步已經(jīng)徹底無(wú)望?！?/br>
    “這日華對于這些修士來(lái)說(shuō)，一滴的效果，恐怕……”

    姚先生接過(guò)話(huà)茬：“對于這些修士來(lái)說(shuō)，一滴日華所帶來(lái)的改變，比起月漿還要巨大，即使他們先天根骨不佳，但也已經(jīng)足以讓他們一路修到先天境以上了?！?/br>
    姬象略作詫異模樣：“原來(lái)，日月之間的差別，竟有這么巨大，不過(guò)你之前所說(shuō)的代價(jià)，要詳細講來(lái)?！?/br>
    姚先生微微頷首：“這是自然，日華能帶給人以巨大的改變，是叩動(dòng)成仙之門(mén)的鑰匙，甚至能決定成仙以后，在仙人的層次中，能夠達到什么水平?！?/br>
    “眾所周知，尸解之術(shù)又稱(chēng)太陰煉形，而與之相反的便是太陽(yáng)煉形，其將渾身陰氣行盡，盡數轉為純陽(yáng)……這正是煉神境界，晉升到純陽(yáng)境界時(shí)，所需要承受的最重要的一步！”

    “而純陽(yáng)境，正是煉神境經(jīng)歷痛苦磨練，在渡過(guò)之后的人間最強的境界，使昔日枯槁之形，再顯紅潤，返老還童不過(guò)是附帶之物，仙骨升騰，化為地仙之上品，神仙之下流，只等一朝白日沖舉，便能飛升證仙?！?/br>
    “太陽(yáng)煉形，如果能堅持煉形三百日，則仙骨之堅精氣之盛，可仰與天齊俯與地闊，這人間之中，算是走到了巔峰了，只消向上一躍，便立刻羽化登仙！”

    “服用日華的時(shí)候，所要承受的痛苦，那正是太陽(yáng)煉形的痛苦，此時(shí)你渾身血液都會(huì )充斥陽(yáng)氣，從而因此沸騰?！?/br>
    “要將天地的陽(yáng)氣鎖在自己的身體內，然后將體內的陰性盡數排出，如此一來(lái)，你的仙骨就會(huì )因為大量陽(yáng)氣的進(jìn)入而產(chǎn)生蛻變，你的血rou會(huì )被陽(yáng)氣灼傷，從各個(gè)地方開(kāi)始崩毀，你的氣息會(huì )變得極為浩大與狂躁且難以控制，這是一種暴力的滋養?！?/br>
    “但是在毀滅之中，迎來(lái)的是新生，在舊的血rou灼燒之后，新的血rou便是陽(yáng)氣所鑄，與這天地間的陽(yáng)性更為契合，仙骨被灼燒的同時(shí)，會(huì )將日華之中所蘊含的天地精粹盡數煉入其中?！?/br>
    “凡人成仙，脫胎換骨，定然先將俗肌消盡，然后重換仙體，此非rou眼所知也?！?/br>
    姚先生洋洋灑灑說(shuō)了一通，為姬象全方位的詮釋這日華的好處，姬象聽(tīng)聞，自然是喜形于色，對姚先生表示：

    “如此一來(lái)，我恢復仙人之身的速度，就要快上不少了，沒(méi)想到這傳說(shuō)之中的日華，原來(lái)是毀去舊體，再借助天地精粹，從舊體當中化身新軀，這已經(jīng)是造化之功，果然遠在帝流漿這種月亮精華之上?！?/br>
    “凡塵之中所能獲得的最好的天髓，也就是月亮精華帝流漿了，妖怪們靠著(zhù)六十年一遇的月漿來(lái)改善天資，修持妖法，讓自己的法力大為精進(jìn)，而凡人也能靠著(zhù)月漿一步登天，不過(guò)月漿性情溫和，遠不是日華能比的?！?/br>
    姚先生對于姬象的夸贊，自然是非常高興的，毫不吝嗇贊美手中的這份“產(chǎn)品”：

    “暴力的更改天賦，要承受莫大的痛苦，但得到的好處也是顯而易見(jiàn)的。如果太陽(yáng)煉形真有這么容易，這世間的純陽(yáng)境也就不會(huì )只有這么一些人了?！?/br>
    “想要從煉神境邁入純陽(yáng)境，至少要一百日的太陽(yáng)煉形，至于三百日，那對于世間的修士來(lái)說(shuō)是不可能的，煉神的rou體與精神，難以抵抗后面二百日的痛苦，這是一種寧愿墮下九幽地獄都不愿意感受的可怕之事?！?/br>
    “而大多數修士，甚至根本達不到太陽(yáng)煉形的門(mén)檻，可以說(shuō)，一旦這日華放出，世間許多的煉神高手，都會(huì )為之拼命爭搶?！?/br>
    “他們的天資不能進(jìn)入純陽(yáng)，所以需要媒介來(lái)開(kāi)啟，我也說(shuō)過(guò)，日華就是成仙的鑰匙，進(jìn)入純陽(yáng)境就等于是準仙?！?/br>
    姬象非常的認同姚先生的話(huà)，不過(guò)又似乎想起什么似的：“那，潞王爺，也服用了日華來(lái)改變天賦么？現在說(shuō)有事不能見(jiàn)我，也是因為在服用日華？”

    姚先生失笑：“那不是，那自然不是！現在服用日華，哪里來(lái)得及呢！”

    “而且王爺因為一些事情，難以服用日華，只服用過(guò)效力溫和，也更容易得到的月漿?！?/br>
    “說(shuō)起來(lái)，您如果恢復了仙人實(shí)力，才能真正的幫助王爺解決這件困擾他的事情，這也是王爺極力想要您當他的左膀右臂的重要原因?！?/br>
    “這大報應寺中，有無(wú)能勝明王與六道地藏，您可感覺(jué)到周?chē)姆鸱ê蔚炔?？?/br>
    “其實(shí)，這都是為了鎮壓另外一位佛主力量，所布置下來(lái)的東西，潞王爺天資高絕，可惜在很早之前，被這位佛主種下了詛咒?！?/br>
    “這位佛主便是……”

    “穢跡金剛！”

    第二百六十八章 真是……巧了！

    “真是……沒(méi)有想到?！?/br>
    姬象愕然！

    之前宋廷的鬼怪們，曾經(jīng)看過(guò)自己手掌中的穢跡金剛印記，當時(shí)大呼潞王的名字，并且最開(kāi)始所遇到的聞香教，其地下也出現了穢跡金剛的鬼臉。

    迷龍賭場(chǎng)和聞香教東大乘寺，都是潞王的錢(qián)莊，彼此之間相互關(guān)聯(lián)，怎么也不可能想到，穢跡金剛居然是潞王的敵人。

    不過(guò)有些話(huà)沒(méi)有必要說(shuō)出來(lái)，而姚先生此時(shí)開(kāi)口所敘述的東西，也印證了姬象的猜想。

    雖然不知道為什么。

    但似乎，潞王的手下，以及潞王本人，并不知道東大乘寺和迷龍賭場(chǎng)的覆滅和自己有關(guān)。

    這，真是奇怪，迷龍在死前，應該是傳遞了什么訊息才對，還是說(shuō)是試探呢？

    “……我知道您一定會(huì )非常吃驚，您是仙人，對如今最靠近人間的四位天心境高手，自然是有所耳聞的，穢跡金剛就是四大天心之一?！?/br>
    “在很早的時(shí)候，那是正德皇帝的時(shí)代，當時(shí)豹房中，有一只借助龍氣修行的豹子精，在正德皇帝暴斃之后，這只豹子精以假的朱姓皇族之名，被以一百二十七義子的特殊身份，誤打誤撞的送入鳳陽(yáng)，而進(jìn)入鳳陽(yáng)沒(méi)有多久，一位仙人找到這只豹子精，讓他回到紫禁城，教導才剛剛兩歲的潞王爺進(jìn)行法術(shù)的修煉?！?/br>
    “王爺出生的時(shí)候，根骨并不是上佳，他和萬(wàn)歷皇帝都繼承了嘉靖皇帝這一脈的劣等骨血，此世難以修行有成，不過(guò)帝王之家，本身也不該想這些事情?！?/br>
    “不過(guò)，帝王之家中子嗣的成就，不是能否以修行的仙骨來(lái)判斷，而是以命格來(lái)判斷?！?/br>
    姬象：“潞王的命格，也有資格坐上龍椅，潛龍？”

    姚先生：“王爺出生的時(shí)候，天空群星中五帝內座閃耀，在天象之中，五帝內座，是五顆呈十字形的星辰組合起來(lái)的，代表著(zhù)天帝在一年四季中居住的方位?！?/br>
    “有帝座之命，即使根骨再劣，也自有人前來(lái)相助?！?/br>
    姬象明白，這所謂的有人前來(lái)相助，便是里山河的那些修士了，他們不能在人間顯化，只能以托夢(mèng)或者幻境，亦或是以一點(diǎn)形影的狀態(tài)，隔著(zhù)一個(gè)世界和表山河的修士對話(huà)，想要降臨的話(huà)，就要借助特殊的手段，和一些特別的陣法儀式。

    “王爺在紫禁城中修行十數年，服用了月漿天髓，完成了脫胎換骨般的變化，終于有了配得上這份命格的根骨，然而，有人不愿意看到王爺崛起……”

    “那位佛主親自動(dòng)手，使用了不可思議之佛法，使一念托生凡間，僅僅三月便長(cháng)大成人，具備蓋世佛力，顯化于紫禁城中，找到王爺……種下了咒法?！?/br>
    “此咒，使王爺此生，不能完成太陽(yáng)煉形?！?/br>
    “而那位三月成人的僧人，也是在種下咒法之后，立刻形神枯槁，血rou干涸，仿佛耗盡了百年的精血，只為了在這此時(shí)曇花一現?！?/br>
    “這就是佛門(mén)的大神通‘一念覺(jué)佛’?！?/br>
    “此一念覺(jué)佛，于化生一子，此子生來(lái)便知過(guò)去未來(lái)，自我本相，至世間一行，只為完成此念中所命定的事情，而在死后，這佛子將成就蓮臺，進(jìn)入佛門(mén)凈土?！?/br>
    “來(lái)世匆匆三月，做一件事，死去便可立地成佛，這就是佛門(mén)的因果許諾?！?/br>
    “不過(guò)損此一念，使穢跡金剛離世間便遠了一寸，僅一寸地界，他對世間的影響便弱了許多，天心境能夠下場(chǎng)出手的極限，也就到此為止，同時(shí)意味著(zhù)，天心境所塑造出來(lái)的活人，在人間只能出手一次，并且不能直接殺生，不過(guò)此一次動(dòng)手之中，所展現出來(lái)的力量，其咒術(shù)層次，已經(jīng)是位列仙佛之等?！?/br>
    “而王爺身后的那位仙人，為了鎮壓這種咒法而付出了大力氣……”

    姚先生語(yǔ)氣唏噓，似乎為潞王過(guò)去的命運感到悲哀，不過(guò)同時(shí)也有點(diǎn)狂傲，畢竟能讓天心境強者以禁忌手段托心入世，化身成人，不惜損耗自己的境界也要前來(lái)阻擋，這已經(jīng)足夠說(shuō)明自家王爺的命格何等可怕了。

    為了奪取王朝大道的主導權，必須是不擇手段。

    但是，一旦困龍升天，那么該殺死的，該報復的，就都要報復回來(lái)！

    “好在，咒術(shù)并非不可化解?！?/br>
    “在過(guò)去的古籍之中，曾經(jīng)有過(guò)這么一段話(huà)?！?/br>
    “唐武宗曾用童男童女的心來(lái)煉丹服用，一生之中吃過(guò)八十顆人心?！?/br>
    “據說(shuō)，用童男童女的心，所煉出的丹藥，效果堪比太陽(yáng)煉形！”

    “您，看過(guò)民間的《西游記》話(huà)本嗎，其中比丘國的國王，在白鹿精的引導下，吃小兒的心肝入藥，這一段故事的原型，其實(shí)就是唐武宗吃童子之心?！?/br>
    “但是，需要巨量的愿念加以輔助，并且飛升的時(shí)機也要把握得當，不能在白晝沖舉，而是在圓月高懸的時(shí)候，借助月光來(lái)中和體內的咒術(shù)，這樣才有成仙之機！”

    “愿念的施展，也需要用到一種法術(shù)……”

    姚先生簡(jiǎn)單的介紹了一下這種法術(shù)，而姬象的目光驟然一動(dòng)。

    在大家都覺(jué)得可以的時(shí)候，做一件事情就能成功？

    這法術(shù)……可不是本土的??！

    這不正是……天人亞當的愿念見(jiàn)證之術(shù)嗎！

    在發(fā)現問(wèn)題的時(shí)候，使用“我覺(jué)得不行”來(lái)進(jìn)行反彈。

    在發(fā)現好事情的時(shí)候，使用“我覺(jué)得可以”來(lái)進(jìn)行白嫖。

    怪不得一直拖到最近，才開(kāi)始在南方這里活動(dòng)，過(guò)去潞王的錢(qián)莊都是在北方，原來(lái)是因為過(guò)去的時(shí)候，基督之法還沒(méi)有完全傳入這里！

    不過(guò)這正好。

    自己也有愿念見(jiàn)證之術(shù)，而眾多周知，飛升境強者的愿念強度，即萬(wàn)民愿念的強度。

    要反彈的話(huà)，反死一群人未必做得到。

    但是反死一個(gè)人，還是做得到的。

    這不是……巧了嗎！

    “真是……妙啊?！?/br>
    姬象說(shuō)了一句不知所謂的話(huà)，而姚先生也順著(zhù)話(huà)接過(guò)話(huà)茬：

    “當然了，這是妙極了?！?/br>
    雖然兩人的腦電波根本沒(méi)有對上，說(shuō)的話(huà)也完全不在一個(gè)頻道上。

    但是沒(méi)有關(guān)系，我覺(jué)得我懂你，那我就已經(jīng)懂你了。

    ……

    夜幕消退，東天黎明。

    大報應寺方丈室，此地在大寺最深處，周?chē)加薪Y界，潞王在其中，其容顏在猙獰模樣和凡人狀態(tài)來(lái)回交錯。

    方丈室內布局和前方大雄寶殿中布局一模一樣，只是塑像變得小了許多，六道地藏與無(wú)能勝明王的力量覆蓋在潞王身上，而潞王的背后則是有一道火焰菩提樹(shù)印，猶如疤痕一般，自胯骨而起，貫穿到后頸位置。

    而在火焰菩提樹(shù)的周?chē)?，則是無(wú)能勝明王的法咒，用來(lái)遏制這火焰菩提樹(shù)的擴張。

    不知道過(guò)了多久，火焰菩提樹(shù)開(kāi)始向內收縮，潞王也開(kāi)始施展一門(mén)法術(shù)。

    他身前有一個(gè)小小丹爐，里面的童子之心已經(jīng)煉化為丹，他張開(kāi)口吞服下去，又運轉法門(mén)。

    “一千性相，散！”

    一千性相，來(lái)源于佛門(mén)法術(shù)，有三種世間，每一種世間各有一千佛性，三種世間就有三千佛性，三千佛相，合起來(lái)就叫做三千性相。

    潞王的神位開(kāi)始運轉，無(wú)能勝明王那青面獠牙的樣子完全呈現，六道地藏的六座塑像之中飛出六道金輪，接引佛門(mén)法界的偉大力量，從三種世間之中的“眾生世間”接引佛力來(lái)安撫火菩提咒。

    而火菩提咒所引起的穢跡佛火，則是在一千性相散開(kāi)之后，一并散去大半。

    “借助這佛門(mén)的香火，來(lái)化解火菩提咒，效果是十分顯著(zhù)的，凡人信佛，總是希望得到一個(gè)無(wú)病無(wú)災的來(lái)世，可惜他們不知道，這世上的輪回與否，都不由得他們來(lái)自主，所謂的陰曹地府，更不是什么好去處?！?/br>