“王爺正在為飛升作準備，從現在開(kāi)始，至明天晚上此時(shí)，共需要十二個(gè)時(shí)辰，不可被打攪?！?/br>
    “有什么事情？”

    烈杰太子聽(tīng)聞此聲，恭敬回應：

    “原來(lái)是利市仙官姚大人?！?/br>
    說(shuō)罷將方才之事如實(shí)稟告，而那位姚大人則是淡淡道：

    “小事而已，管他做什么，你不是還有自己的工作么，那位紫禁城的大真人見(jiàn)到了么？”

    烈杰太子如實(shí)回應：“還未曾?！?/br>
    姚大人告誡道：“應天府中的事情很多，修士與妖魔小斗一番也是常常發(fā)生的，不過(guò)在愿念的影響下，最終都會(huì )平息下來(lái)，你不必多管這些事情，白日的時(shí)候，還有白蓮教的地仙隕滅，現在也查不到東西?！?/br>
    “明日恐怕類(lèi)似的事情還會(huì )發(fā)生，若是遇到的話(huà)適當制止，若是遇不到也就不必再管?！?/br>
    烈杰太子：“知曉了，既然王爺不能被打攪，那我便見(jiàn)機行事?！?/br>
    靈符后面，姚大人傳來(lái)肯定聲，允許他如此做，稍后靈符上的光華就黯淡下去。

    是的，自己還有正經(jīng)的工作要做。

    “是了，提及到白蓮教……除去妖魔們之外，白蓮教的人，幫我一起找的話(huà)，應該會(huì )快一點(diǎn)……白日時(shí)，被殺死的那個(gè)地仙修士，是在哪里出現的？”

    烈杰太子找到了在街上巡查的白蓮教修士們，并且來(lái)到了白天的事發(fā)地點(diǎn)。

    ……

    柳子民在應天府中一路問(wèn)詢(xún)，狀若瘋癲，不敢回到西山道院，只能在一處廟宇之中棲身，廟?？此哪?，以為是掛單的外來(lái)修士，這段時(shí)間進(jìn)入應天的修士著(zhù)實(shí)不少，沒(méi)有地方住的修士就會(huì )去各個(gè)廟宇中居住，這也很正常。

    反正也不收錢(qián)，都是同道么。

    柳子民感謝廟祝，想到若是平時(shí)，這些街頭小廟小院，自己看都不會(huì )看一眼，更不要說(shuō)和他們產(chǎn)生交集，現在居然被迫躲到這里，著(zhù)實(shí)是世事難料。

    又想到白天出現的姬象，腦子中一團漿糊。

    到底是這個(gè)世界瘋狂了，還是自己瘋狂了？

    總得有一方是不正常的吧？

    難道雙方都不正常么？

    “早知道，就和那個(gè)奇怪的黑衣修士攀談一下了，我有眼不識泰山?！?/br>
    “恐怕不必落得此時(shí)困境?！?/br>
    “那些抓人的修士是什么門(mén)派的，為什么從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)呢？我在應天府也修持了好幾年了，市井小民不認識那自然是正常的，小廟宇的廟祝修士不認識也是正常的，我好歹也是大派弟子，見(jiàn)過(guò)許多同門(mén)道院，這西山道院在應天附近也是頗有名望，可白日出來(lái)的這些修士境界又高，我又不認得，這怎么可能呢?！?/br>
    “對了，這廟里供的是什么神??？”

    這小廟不大，客舍不過(guò)二三間，香火殿只有兩座，而廟祝正在接待香客，只是那些香客進(jìn)來(lái)之后，直向著(zhù)偏殿去了，對正殿視而不見(jiàn)。

    柳子民頓覺(jué)奇怪，于是來(lái)到正殿當中仰首，見(jiàn)到正殿中的神像是個(gè)哭喪著(zhù)臉的大漢，頓時(shí)讓他大惑不解。

    香火倒也是旺盛的，這神靈怎么一副哭喪著(zhù)臉的樣子……

    卻是懵懵懂懂，忽然仿佛有人而在耳邊說(shuō)話(huà)。

    “渡過(guò)魔劫見(jiàn)本性，一靈復本還真貌……”

    這聲音由遠及近，仿佛在心頭響起，柳子民頓時(shí)有些渾噩，無(wú)數的愿念開(kāi)始對他施加影響。

    柳子民猛烈搖頭，忽然覺(jué)得正殿古怪，他之前接觸過(guò)姬象，此時(shí)對于這種愿念影響竟有了些許抵抗，身上驟然出現一絲魔氣，使柳子民保持清醒，而這則讓那神像中發(fā)出驚疑之聲！

    忽然一只手驟然出現，自神像中出，一把就抓住了柳子民的脖子！

    那神像自高臺伸手，隔著(zhù)老遠將柳子民擒住，并且抓住的一瞬間，柳子民渾身法力就像是被封住一樣，半點(diǎn)也施展不出來(lái)了，除去力氣大些，其余簡(jiǎn)直如凡人一般！

    但這神像中伸出的手掌力量比他更大，柳子民是掙扎也做不到，恐懼不已。

    “看到了我的正殿，說(shuō)明你脫離了愿念的影響，真是奇怪，為什么對你再施加影響就失效了？你不是渡過(guò)了魔劫，還原了本相么，現在再對你施加影響，應該是有用的？”

    “是魔劫還在起作用？奇怪，奇怪！”

    那哭喪臉的大漢神像竟然就這么站了起來(lái)，口中說(shuō)著(zhù)胡話(huà)，要將柳子民的腦子剖開(kāi)看看構造，卻沒(méi)想到剛站起來(lái)的一瞬間，那不知何處傳來(lái)一道命令聲。

    驅神術(shù)。

    “坐！”

    砰！

    哭喪臉的神像，剛剛站起來(lái)，被這命令一鎮，居然毫無(wú)反抗的一屁股坐了下去！由于用力過(guò)猛，竟一下子將自己的神臺直接坐了個(gè)粉碎！

    “廟宇……香火甚大?！?/br>
    姬象走進(jìn)正殿來(lái)，影子在燈火之下拉的極長(cháng)。

    第二百六十三章 造化眾神

    來(lái)者不善，這是哭喪臉的大漢心中所想的第一個(gè)詞匯。

    來(lái)者何人，這是心中所冒出的第二個(gè)詞匯。

    這是什么力量？

    言出法隨嗎？

    僅僅是一個(gè)坐字，自己的身體就仿佛不受到自己控制了，有一種不可抵擋的力量將自己壓制下去，硬生生的坐在神臺上，要重新化為木雕泥塑般，不再有自主的能力。

    “你，是你！多謝救命之恩！”

    柳子民從剛剛那種無(wú)能為力的窒息感當中恢復過(guò)來(lái)，他身上的法力重新顯化，正處于三花聚頂的境界之中。

    這就是有門(mén)戶(hù)的正統修行，西山道院在全天下可能算不上什么名門(mén)大派，但是在應天周邊這一帶，也算是修士圈子里領(lǐng)頭羊的層次。

    年輕的弟子中，天資上乘者，擁有三花聚頂的修為，這并不是什么令人驚訝的事情，那些在天下都數得上號的門(mén)派，那些門(mén)派中天資上乘者，在這個(gè)年紀，或許都已經(jīng)修成地仙了。

    若不是修行中有個(gè)十二年的定數，或許那黃庭境和先天境，也會(huì )層出不窮。

    沈家父女也在殿門(mén)前，此時(shí)很是茫然的看著(zhù)眼前的一幕幕。

    “我身為南國子監的學(xué)正，應天府中七八十座廟宇，有半數是去過(guò)的，這座天敘廟也不例外，但是這處大殿……我從不知道這里還有座大殿……！”

    “自古以來(lái)，這里到底在供奉什么神明？”

    沈珫不理解，這座廟宇雖小，但香火一直都很旺盛，因為這里供奉的是元末明初戰死在此的將領(lǐng)，但眼下這里卻多出了一處大殿，而且看布局，似乎這里才是真正的主殿。

    供奉給神明的香火，能夠李代桃僵，這些事情，或多或少，在市井的怪談，民俗的鬼神小說(shuō)，亦或是某些路過(guò)修士的口中得知過(guò)，擁有這種本領(lǐng)的孤魂野鬼倒也不少，但是他們并不是什么神靈，什么廟宇都敢進(jìn)來(lái)吃香火的。

    并且也極有講究，如果這香火是直著(zhù)飄的，那他們就吃不到，如果這香火是歪歪斜斜的飄的，這才能進(jìn)到他們的嘴巴里。

    所以，有些廟宇中，還會(huì )供奉香火童子，這種童子神的作用，就是壓風(fēng)，沒(méi)有風(fēng)，香火就會(huì )直著(zhù)飄起來(lái)，不會(huì )被孤魂野鬼所沾光。

    然而，讓沈珫更不理解的事情出現了。

    只見(jiàn)姬象此時(shí)微微張開(kāi)口。

    一瞬間。

    大殿中所有飄蕩的，那些黃澄澄的香火氣，如流云煙霞一般向著(zhù)姬象涌來(lái)，自口鼻之中盡數吸入，風(fēng)卷殘云不剩半分。

    高臺上，那位哭喪臉的神靈，也看傻了。

    香火……

    被吃了！

    這般并不是自己不在位上，而是當著(zhù)自己的面，讓自己坐下再也站不起來(lái)，而后又將自己的香火吃干抹凈。

    在這一瞬間，仿佛有著(zhù)虛無(wú)中傳來(lái)的震動(dòng)聲，在提醒他，讓他想起過(guò)去的事情。

    曾經(jīng)的他，也是如此這樣的，吃著(zhù)別方神靈的香火！

    食旁人香火者，終被人所食？

    自己是神，是千家萬(wàn)戶(hù)所祭拜過(guò)的民神，雖然現在，自己的廟宇早已在過(guò)去的動(dòng)亂之中毀滅，自己的存在也從過(guò)去的神靈變成了游魂野鬼，但是……動(dòng)亂之后，必有重建，興亡交替本就是世間的一種循環(huán)道理。

    縱然重新建設起來(lái)的廟宇，所供奉的神，不再是自己。

    但自己只要還存在于廟宇之中，就能借助這盛大的香火，重塑自己的神軀。

    只需要一點(diǎn)點(diǎn)就好。

    沒(méi)有必要將后來(lái)之神的道路堵死。

    但這樣的借用香火，自然會(huì )引起廟中香祝們的懷疑。

    過(guò)去的時(shí)候，也有一些散人修士，或者是江湖道人，又或是佛門(mén)的行腳僧，在自己恢復實(shí)力的那段時(shí)間，發(fā)現了自己的跟腳與存在，他們或開(kāi)設法壇，或使用符水，或施展佛門(mén)愿力，想要將自己驅逐、粉碎、度化。

    無(wú)論自己怎么說(shuō)，怎么說(shuō)自己的來(lái)歷，這些修士都并不相信。

    可，這里本就是自己的廟宇啊。

    難道千百年之后，自己不僅連廟宇消失，甚至想要食用一部分后來(lái)之神的香火，也不被允許嗎？

    于是那些人都死了，借助種種不可思議的神力，同時(shí)，也是因為他們本身的修為并不到家。

    隨后，再也心無(wú)掛礙。

    不僅僅是要拿后世之神的香火，連后世之神的存在，都要成為自己的傀儡。

    沒(méi)有什么可不好意思的，沒(méi)有什么可覺(jué)得難過(guò)的。

    原來(lái)自己的過(guò)去，也早就隨著(zhù)過(guò)去那些人的死去而死去了，千百年的動(dòng)蕩，這應天府幾化為廢墟又幾次重建了？自己不過(guò)是運氣好，沒(méi)有在這大動(dòng)蕩中徹底淪為孤魂野鬼罷了，好在還有人建設廟宇，好在還有人供奉香火，縱然供奉的對象不是自己，卻也為自己帶來(lái)了一線(xiàn)生機。

    故而，香火，是極其重要的東西。

    決不能為外人所得到，只要掌握香火，后世之神所凝聚出來(lái)的軀殼，就可以被自己取而代之，而自己可以換過(guò)許多個(gè)身份，不斷的在世間存活下去。

    神力不會(huì )再減弱，而是會(huì )逐漸增強。

    當自己實(shí)力變強了之后，這座真正的殿堂，只要不是自己想要顯化，那就絕對沒(méi)有外人能夠進(jìn)來(lái)。

    而現在。

    眼前的這個(gè)修士。

    膽敢吃掉自己的香火！

    “你找死！”