，轉身就回馬車(chē)了。

“這什么人啊，這樣唐突無(wú)禮，看到這邊有老人也不知道問(wèn)候一聲?！蹦贻p人身邊的小廝埋怨道。

“行了，出門(mén)在外別找事！你知道對方是什么來(lái)頭嗎？”年輕人一巴掌將小廝的腦袋摁了下去。

“能有什么來(lái)頭，還能是皇親國戚不成？”小廝咕噥。

就算是陌生的老者，年少者若要跟這邊敘話(huà)，都要先行一禮問(wèn)一聲老丈，反之就是不懂禮數。商隊里確實(shí)有一位年長(cháng)的管事，也是這次拿主意的人，算是商隊的領(lǐng)袖，雖然孟戚全程無(wú)視了他，但他聽(tīng)到年輕人的話(huà)，還是點(diǎn)頭道：“裘公子說(shuō)得不錯，那人一看就不尋常，咱們把車(chē)起出來(lái)，趕緊轉道罷?！?/br>
孟戚回到車(chē)邊，果然看到墨鯉也是一副沉重的模樣，圣蓮壇教眾越來(lái)越多，這絕對不是一件好事。

孟戚一刻都不耽擱，立刻提議由他去那邊村鎮查看。

墨鯉倒不擔心他，這樣的小地方也很難有危險，只是覺(jué)得圣蓮壇或者說(shuō)天授王可能在預謀什么，便叮囑道：“不要打草驚蛇?！?/br>
孟戚擺了擺手，示意無(wú)事，身影一閃就沒(méi)入了黑暗。

銅鈴鑼鼓聲遙遙傳來(lái)，墨鯉仔細分辨，還能聽(tīng)到叩拜北斗紫微星君的聲音。

紫微星君應該是道家的神靈。

道教講究天地自然，即使敬拜神靈，也沒(méi)有這樣喧鬧的。圣蓮壇眾人手持法器，不剃頭只披發(fā)，卻又拿了從前拜彌勒的那一套做派，于是看起來(lái)僧不僧道不道，更像江湖邪道折騰出的玩意。

孟戚到的時(shí)候，看見(jiàn)這個(gè)村子里的人都跪在地上，十幾個(gè)穿著(zhù)白衣白袍的人搖著(zhù)鈴鼓跳來(lái)跳去，口中念念有詞。

供桌上三牲俱備，另有酒水果品。

不是活祭，也沒(méi)有神像，只有一塊寫(xiě)有紫微星君名號的檀木牌位。

那些白袍的圣蓮壇教徒看起來(lái)像是村民，說(shuō)是白衣，其實(shí)都泛黃了，沒(méi)有一個(gè)會(huì )武功。孟戚將村子繞了一圈，發(fā)現除了行動(dòng)不便的老人，其他人都聚在村口拜祭紫微星君。

祝詞很是平常，無(wú)非是風(fēng)調雨順，闔家安樂(lè )之類(lèi)。

沒(méi)有發(fā)現蹊蹺，孟戚的表情并沒(méi)變好。

他一言不發(fā)地回到墨鯉身邊，對著(zhù)墨大夫搖了搖頭。

“不是圣蓮壇？”墨鯉疑惑，他沒(méi)聽(tīng)到打斗聲，鈴鼓聲也還在繼續。

孟戚沉著(zhù)臉說(shuō)：“都是普通百姓……只是信了圣蓮壇?！?/br>
墨鯉若有所思。

百姓信神佛是難免的，只是信什么的區別。

“一整個(gè)村子，都信圣蓮壇紫微星君?！泵掀輸Q眉，他想得比更深更遠。

百姓信什么是無(wú)所謂的，如果不許別人信的跟自己不同，或者同村同鄉只信一個(gè)神靈，在孟戚看來(lái)很危險，也不正常。

“不知是單單一個(gè)村鎮，還是附近都有這種趨向……”

“即使圣蓮壇成患，可是他們想要百姓放棄安逸的生活，起兵造。反，怕是難了點(diǎn)?！蹦幐掀莸南敕ú煌?，覺(jué)得事情還沒(méi)有到無(wú)法挽回的地步。

“他們不需要這邊如何，只要給齊朝造成麻煩就行了，譬如制造謠言說(shuō)田稅上漲，或者干脆殺人，誣陷栽贓給官府的紈绔子弟，就能把人煽動(dòng)起來(lái)。起初百姓可能只是討個(gè)說(shuō)法，緊跟著(zhù)沖突會(huì )大到出乎意料，等兩邊鬧得不可收拾，無(wú)論是誰(shuí)出面都平息不了?！?/br>
孟戚縱然知道，也無(wú)計可施。

像這種村鎮不知有多少個(gè)，也不像青湖鎮的鎮民那樣作惡多端，他們只是拜紫微星君，聽(tīng)了蠱惑之言，如果有人出面不許他們這般做，就會(huì )激起逆反之心，反而容易壞事。

“陸璋這個(gè)皇帝真是做得糊涂至極，在齊朝做官的都是一群傻瓜嗎？不早早發(fā)現圣蓮壇的弊端，任由它們壯大！”

孟戚遷怒了，當年他棄官不做的時(shí)候，天下哪有這么多隱患？

☆、第184章卒生大禍

像圣蓮壇這樣蠱惑百姓，然后作亂謀逆的邪門(mén)歪道歷朝歷代都有，楚朝國祚雖只有三十九年，但一樣出過(guò)。

最初只是個(gè)招搖撞騙的方士，在十里八鄉很有威望，他收了許多弟子，儼然成了地頭蛇。這些弟子良莠不齊，多半是不識字的，唯有一個(gè)落第書(shū)生還有點(diǎn)見(jiàn)識。

這書(shū)生為了娶到鄰縣員外的獨女，謀取大筆田產(chǎn)，就費了一番心思作勢，大肆鼓吹自己是星君下凡，命格極貴。

書(shū)生不止給自己吹，還捎帶自己的師父一起吹，否則怎么解釋星君去做別人的弟子呢？星君在人間的師父，那也必定不是凡人??！

于是稱(chēng)方士是東極青華大帝，即通常所說(shuō)的太乙救苦天尊，是來(lái)世間度災厄解苦難的，反正那會(huì )兒方士已經(jīng)死了，死人又不能從棺材里跳出來(lái)反駁。

結果吹得太大，吹得師兄弟都信以為真，或者說(shuō)，他們愿意相信。

想想看，老師是天上的帝尊，師弟是星君，那自己肯定不簡(jiǎn)單??！于是私利作祟，等書(shū)生連蒙帶騙的把那女子娶回家，赫然發(fā)現流言向著(zhù)無(wú)法控制的方向滑去。

他的師兄弟互相攀比，一個(gè)賽一個(gè)地吹，更有甚者已經(jīng)收了許多教眾，每天講度災救厄的無(wú)上玄法，規模越來(lái)越大。

為了圓謊，當著(zhù)外人的面，師兄弟之間碰上了，也裝模作樣地行禮談天上的事，這就令人愈發(fā)地不清醒，他們每天飄飄然的，當真以為自己是神仙下凡了。

既然是神仙，怎能容得別人忤逆自己呢？

不久就把那一帶鬧得烏煙瘴氣。

“……當年遣人去抓的時(shí)候，他們已經(jīng)立了教壇，自稱(chēng)太乙救苦天尊座下的濟世教，教中混進(jìn)了一些曾在陳朝末年逐鹿天下時(shí)失利的勢力殘余。如果官府只怕他們當做一群自吹自擂的騙子，后果不堪設想?！?/br>
早就死了的方士從沒(méi)想過(guò)謀。反作亂，騙財騙親的窮書(shū)生沒(méi)想過(guò)，他那些腦子糊涂的師兄弟一開(kāi)始也沒(méi)想到這些，可是很多事情一旦起了個(gè)頭，后面就由不得人了。

那些殘余的勢力想要找一個(gè)足夠的偏僻地方慢慢發(fā)展，看中了濟世教對當地百姓的影響，便假稱(chēng)是當地人的某支遠親，慕名來(lái)此定居，再裝作信眾混入其中。

因為有錢(qián)有能力，很快就在教里有了名望，他們竭力鼓吹發(fā)展教眾，把濟世教擴大到附近另外幾